سگ های مومیایی در مصر
پرسش و پاسخ 26
تعداد ديگری از پرسش و پاسخ های قابل توجه پست های مختلف وبلاگ و يا ارسالي با ايميل، پرسشها خلاصه شده، درود و سپاس، خوب و بد، و اين قبيل را حذف كردم، و تا آنجا كه شده اشتباه های املايی و انشايي آنها را اصلاح نموده ام. بخشی از پرسشها توسط بانو پرنیان حامد در اینجا پاسخ داده شده، توجه: مطابق معمول این پست به مرور در چند روز آینده، تا آخرین ظرفیت پر می شود، یاد آوری نمایم، گاهی از پاسخها ممکن است تا یکی دو هفته طول بکشد.
پرسش: اقای انوش شما فرمودید تاریخ یک علم مثل سایر علوم است اما چرا در هیچ علمی به اندازه تاریخ شاهد ارا و نطریات ضد و نقیض و پریشانی اقوال نیستیم و کمتر نظریه ای هست که نظری معارض و مخالف نداشته یاشد. سایر علوم به صورت چشمگیر و فراگیر در خدمت به بشریت بوده و هر روز شاهد پیشرفت و شکوفایی انها هستیم. اما تاریخ کمتر به درد افراد جوامع خورده و بیشتر در خدمت اهداف و مرام های گروه های خاص و یا سیاسی بوده و کمترین خدمتی به بشریت نکرده جز تفرقه و جدایی ملت ها و ادیان.
پاسخ: رشد و تکامل تمدن در ادامه همین تاریخ بوده است، همانگونه که بارها نوشته ام، تاریخ علم مادر است، بهمین جهت بیشتر در خدمت بشریت برای ساختن تمدن بوده است. رشد و تکامل بشری، از تضاد ها و تعریف های مختلف تاریخ، چه بعنوان دین و ملی و غیره انجام پذیرفته است، در این باره تحلیل گران بزرگی مطالب مختلف نوشته اند. اما در قرن 21 با وجود پیشرفت های روز افزون ساعت شمار، نیازمند این می باشیم که فرهنگستان تاریخ را ایجاد نماییم، در این باره بارها گفته ام، در سخن وبلاگ توضیح می باشد.
ادامه پرسش: اگر گفته شود که تاریخ مورد سواستفاده قرارگرفته در مورد سایر علوم نیز این مساله صادق است اما سو استفاده های علمی موضعی و یا مقطعی بوده و خدمات آنها بسیار بیشتر و جهانی تربوده است. آیا شما می توانید خدمات علم تاریخ را برشمارید و بفرمایید چه گره ای از کار های فرو بسته بشر در طول عمر دراز خود باز کرده است؟ یا این علم برچه اصول و قوانینی استوار است که غیر قابل انکار باشند؟
پاسخ: در قرن جدید برای هر موضوعی نیازمند تعریف نو می باشیم، منجمله برای تاریخ که اصلی ترین و زیر بنا ترین علوم است، این تعریف باید توسط همان فرهنگستان انجام پذیرد. در گذشته ها بدلایل مختلف که در ساختار های تاریخی اجتماع قرار دارد، هر زمان تعریف تدوین شده و یا نوشته نشده از تاریخ داشتند. اگر از تاریخ های مختلف چه دینی و چه ملی و غیره بدرستی و بدون دروغ می گفتند و می نوشتند، طرفها و مردم مختلف دیگر، بدنبال تعریف دیگری نمی رفتند، و خود را برای مقابله با داستان مخالف عقیده و دانششان، مسلح به علم و سلاح نمی کردند. همین باعث شده بود، همیشه یک مسیر پیشرفت برای بشریت باشد، همانگونه که در بالا نوشتم در این باره اندیشمندان زیادی مطالب نوشته اند، در صورتی که فرصت یافتم من نیز تحلیل خود را خواهم نوشت.
پرسش: تاکنون من هرچه از تاریخ دیدم نقل قول بوده است، و اولین بار است که در وبلاگ شما تاریخ را تحلیلی بررسی می کنید. آیا برای اینکار برنامه آموزشی هم دارید؟ آیا کتابی و نوشته ای در باره آموزش تحلیلی تاریخ دارید؟
پاسخ: برنامه آموزشی خاص ندارم، زیرا فعلاً بیشتر متمرکز به برداشت دروغها از تاریخ ایران هستم، ولی بدین منظور می توانید به تاریخ نویسی نوین ایرانی مراجعه و پیگیری نمایید.
پرسش: 1 ــ شماکسی نیستید که بخواهیدهمه تاریخهارا تکذیب کنید چرا جون در صورت دروغ بودن همه آنها چه دلیلی برای راست بودن حرف شماهست؟
پاسخ: البته درست است، من کسی نیستم که بخواهم تاریخ نویسی نمایم، تاریخ باید توسط فرهنگستان تاریخ ایران نوشته شود، نه هیچ شخصی، در این باره در سخن وبلاگ توضیح نوشته ام. من فقط بابت دلم، و یافتن اینترنتی جوانان باهوش علاقمند به وبلاگ و دروغ های تاریخی، که خود شما به وجود آنها اعتراف دارید، می نویسم.
ادامه پرسش: 2 ــ درموردجنگ قادسیه که میگی چگونه یک عرب ازعهده چند تا ایرانی برمی آید خداوند فرموده: اگر صد نفر از شما (مسلمانان) صابر باشید بر هزار نفر پیروز میشوید.
پاسخ: تاریخ را نباید با نوشته های آسمانی و من یا این و آن تمام کرد، تاریخ یک علم است و پایانی برای آن وجود ندارد.
ادامه: 3 ــ ناسیونالیستی شما اینقدر در اوج قرار دارد که حاضر نیستی جنگ قادسیه را جنگ اسلام و ایران بدانید بلکه میگویید اعراب و ایران و جهت اطلاع شما درتاریخ جنگی بین ایران واعراب وجود ندارد
پاسخ: البته من بارها نوشته ام حمله مسلمانان به ایران غربی در صدر اسلام، توسط مسلمانان با ترکیبی از مردمان گوناگون اتفاق افتاد، مادی و تازی و عرب و غیره، مشکل من با ناسیونالیسم های افراطی ضد عرب است، که می گویند اعراب به ایران حمله کردند و کشتند و غارت کردند، شما دقیقاً 180 درجه برعکس برداشت کرده اید. شما بجای اینکه یار من برای دفاع در برابر اتهامات ناسیونالیسم افراطی ایرانی باشید، درست برعکس شده اید.
ادامه: 4 ــ در نوشته هایتان بهتر است ادب را رعایت کنید و به هیچ قومی توهین نکنید تا شاید راحتتر نوشته هایتان پذیرفته شوند.
پاسخ: عزیزم من به هیچ کس اهانت نکرده و نمی کنم، فدایت شوم، اگر جایی و نوشته ای اهانت آمیز در وبلاگم دیدید لینک آنرا بفرستید، تا ببینم جریان چه بوده. درضمن من همیشه از خداوند تقاضای هدایت دارم، زیرا همیشه نیازمند آن هستیم تا راه راست و خوب و شفاف بما نشان دهد.
ادامه: بنده سه تاافتخاردارم 1-مسلمان2-ایرانی3-عرب
پاسخ: این افتخار بزرگ من هم هست که هم میهنی چون شما دارم، فقط خواهشاً شما نیز دیدتان را نسبت به وبلاگ دقیق نمایید و هر کجا پرسشی و مشکلی بود، آنرا کپی نمایید و بفرستید، تا من نیز بتوانم توضیح دهم یا اصلاح نمایم.
پرسش: میخواستم درباره صحت قضیه دخالت انگلیسی ها توقحطی سال های 1917 نظرتون رو بدونم؟
پاسخ: این مسئله از نظر من کاملاً مردود است، چند دلیل عمده دارد:
1 ــ عثمانی با تمایل به آلمان و دراتحاد با متحدین بود، و در مقابل کشور ایران قرار داشت. انگلیس نمی خواست کشور ایران کم جمعیت باشد، و نسبت به عثمانی ضعیف تر گردد، اگر ایران از این نظر کم جمعیت می شد، عثمانی ها براحتی موفق می گردید تنگه هرمز را بگیرد، در آن زمان جمعیت مسئله مهم برای جنگ بود. ...و الی آخر... نمونه آن را در مبارزات پدر بزرگم حاج میرزا حسین در راه راستی ایرانی نوشته ام.
2 ــ در آن زمان روستا های ایران کاملاً خودکفا بودند، و مردم در بازار های هفتگی، با همدیگر مبالدله کالا داشتند، و شهر های ایران به روستاها نیازمند بودند، نه روستاها به شهر ها، نمونه آن در سفر تاریخی به شمال ایران است.
3 ــ شهرهای کمتر از 15 درصد جمعیت را تشکیل می دادند، و بیشتر آنها همچنان در شکل روستایی و پیوسته به روستا بودند. به جغرافیای تاریخی ایران مراجعه شود.
4 ــ وسایل ارتباطی و اطلاعی خیلی کم بود، حمل و نقل وضع خرابی داشت، بیشتر روستاها که تولید کننده خوراکی بودند، براحتی نمی توانست مورد دستبرد یا خرید گسترده قرار گیرد، مشروح در تاریخ مسافرت در ایران.
5 ــ دوران جنگ خود بخود در دنیا مواد غذایی و تدارکات مورد لزوم آن کم شده بود، و همانگونه که به همه دنیا صدمه می خورد، به ایران هم صدماتی رسیده بود. منجمله احتکار و فروش بخشی از مواد خوراکی به خارجیان، در تاریخ جنگهای مهم.
6 ــ همانگونه که بارها نوشته ام و در دروغ نامه هایی بنام کتاب تاریخ هم می باشد، بسیاری از داده هایی که بعنوان تاریخ می دانیم، فاقد تحقیق و تحلیل های علمی هستند، و از برای مقاصد خاصی نوشته شده اند، باید آنها را تخصصی و با دید برداشت دروغها از تاریخ ایران مطالعه نمود.
در آن زمان درآمد ایران، از صادرات مواد خوراکی و پوست و چرم بود، و کلاً در این موارد ایران مازاد تولید داشت، در همین چلاسر و جل که ما هستیم، تا 50 سال پیش سیستم تولیدی تاریخی از زمان سلسله هخامنشیان وجود داشت، و سرگالشها توسط چاروا دارها تولیدات لبنی و پوست و چرم و ذغال را به اسکله چوبی، که در کریم آباد تنکابن بود حمل می کردند و از آنجا راهی اروپا می شد، به تاریخ بازرگانی در ایران مراجعه شود.
ادامه پرسش: پدر بزرگ من از وضع وخیم و قحطی در آن زمان می گفت درست است؟
پاسخ: اینگونه گفته ها را باید به تحلیل گرفت و در زمینه های علمی پیاده نمود، بیشتر داده های و گفته ها و نوشته ها درباره موضوعات تاریخی خام هستند، و باید توسط نیرو های متخصص در یک فرایند تاریخ نویسی ایرانی، بمنظور تاریخ و تاریخ اجتماعی آماده شوند. یک نمونه بزنم، من یک دائی دارم که حدود 70 سالش است، او و خانمش حقوق بازنشستگی می گیرند، و با درآمد های مختلف مانند گرفتن اجاره و غیره در آخر سال 90 بیش از دو میلیون تومان در ماه حقوق دارند، وقتی پای صحبت این دائی می نشینی، می گوید: که چقدر گرانی است، آدم نمی تونه چیزی بخره، زمان قدیم نان دانه ای 10 ریال بود، میوه کیلویی 30 ریال، و این و آن .... آنقدر بود، چقدر وضع خرابه!!! اگر آدم ساده ای باشد فکر می کند 30 – 40 سال پیش چه خوب بود و الان قحطی است. او ساده ترین موضوع در اقتصاد، رابطه درآمد و تورم را بیان نمیکند، یا نمی داند یا نمی تواند.
پرسش: متن سنگ نوشته آشور بانی پال در باره آشور و شوش چیست؟
پاسخ: متن سنگ نوشته آشور بانی پال مقتدر ترین شاه کشور آشور از 640 قبل از میلاد: من آشور بانی پال شوش این شهر بزرگ مقدس مسکن خدایان ایلامی مأوای اسرارشان را فتح کردم وارد کاخ هایش شدم، در گنج هایش را گشودم و آنچه را که تا آن زمان هیچ دشمنی جز من بر آنها دست نیافته بود به غنیمت گرفتم. من زیگورات شوش را شکستم ثروت و روحانیانش را به غنیمت به آشور آوردم، سپاهیان من وارد بیشه های مقدس آن شدند که هیچ بیگانه ای از کنارش نگذشته بود، اسرار آن را دیدند و به آتش سوختندش. من دختران شاهان زنان شاهان تمام خانواده شاهی تمام فن آوران بدون استثنا ساکنان زن و مرد چهار پایان بزرگ و کوچک را که تعدادشان از ملخ بیشتر بود به منزله غنیمت به مملکت آشور فرستادم. زین پس این شهر مأوای گورخرها غزالها و دیگر حیوانات وحشی خواهد شد، ندای انسانی صدای سم چهار پایان فریاد های شادی همه و همه بدست من از بین رفت من آشور بانی پال.
تذکر: از نظر من نمی تواند این خرابی و نابودی درست باشد، و در ادامه تاریخی خالی بندی شاه هان است، زیرا بلافاصله سلسله هخامنشیان با قدرت سر بر آورد. از بین رفتن زیگورات و سیستم حکومتی قبلی، در ادامه رشد و تکامل تاریخ اجتماعی ایران بود، و مطابق معمول تاریخ از این خلاء گذر تاریخی ایران سوء استفاده شده است، بزودی در این باره خواهم نوشت.
عکس مجسمه آشور بانی پال، عکس شماره 4420 .
سگ های مومیایی در مصر
بقایای میلیونها سگ مومیایی شده در تونلهای صحرایی و پر پیچ و خم، در منطقه گورستانی و باستانی سقاره مصر کشف شد. به گزارش فارس، کاوش های اخیر جمعی از باستان شناسان دانشگاه کاردیف ولز در گورستان باستانی سقاره و نزدیک به اهرام جیزه منجر به کشف دخمه ای مملو از میلیونها جسد مومیایی شده سگ شد. کاوشگران پس از بررسی اجمالی مومیاییها اعلام کردند، برخی از هشت میلیون سگ مومیایی شده تنها در فاصله کمی پس از تولد کشته شده، و برای آنوبیس، خدای مرگ مصر باستان، که چهره ای شغال گونه داشته، قربانی شده بودند. پاول نیکلسون، سرپرست تیم باستانشناسی با اشاره به تعدادی از هدایا یا قربانیانی که درون تونلی به ارتفاع سه متر انباشته شده بودند، گفت: به احتمال فراوان زائران معبد آنوبیس، با پرداخت مبالغی هدایای خود را مومیایی کرده و آنها را در این قسمت قرار میدادند.
اما سگ تنها هدایای عرضه شده در این معبد نبود، زیرا طبق مشاهدات محققان، علاوه بر سگها مومیایی های دیگری از حیواناتی همچون گربه، شاهین، شغال، روباه، گاو و میمون های پوزه دار مصری نیز دیده شده بود. نیکلسون با توجه به یافته های موجود اعلام کرد، به نظر برخی از شبکه های زیرزمینی، این منطقه متعلق به سده هشتم پیش از میلاد است، که همزمان با آغاز "آخرین عصر فراعنه" در تاریخ مصر باستان به شمار میرود.
این گروه باستانشناسی که تا سال آینده نیز در این منطقه به فعالیت های خود ادامه خواهد داد، تمرکز خود را بر نقشه برداری از دخمه های پر پیچ و خم و طویل صحرای سقاره و دریافت اطلاعاتی کاملتر از شیوه و رسوم مراسم تدفین مردمان این منطقه معطوف خواهد کرد. رفتار هایی مشابه از این نوع، هنوز هم در میان قبایل بومی مناطقی از استرالیا به چشم میخورد. از اینرو دانشمندان امیدوارند بررسیهای بیشتر، آنها را به سمت کشف ارتباطاتی میان این دو فرهنگ سوق دهد. برگرفته از اینترنت.
عکس تاریخی یک گالش البرز مرکزی، مشروح در تاریخ اقوام آریایی، عکس شماره 1822.
كليك كنيد: سایت های تاریخی ایران
توجه: اگر وبلاگ به هر علت و اتفاق، مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد، در جستجوها بنویسید: وبلاگ انوش راوید، یا، فهرست مقالات انوش راوید، سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبلاگ و عکسها و مطالب را بیابید. از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبلاگم بهره می برم، همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع، آزاد و باعث خوشحالی من است.
حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ، حمله چنگیز مغول به ایران سومین دروغ بزرگ تاریخ، و مقالات مهم مانند، سنت گریزی و دانایی قرن 21، و دروغ های تاریخ عرب، تاریخ مغول، تاریخ تاتار، و گفتمان تاریخ، و جدید ترین بررسی های تاریخی در وبلاگ:
جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران http://ravid.ir
