اقتصاد نو بورژوازی تا سرمایه داری بی هویت

  پیدایش تحولات اجتماعی ایران

  بخش اول قرن 20

   پیش گفتار

      عده ای از عزیزان تحلیل مسائل روز را از من می طلبند،  بدین منظور چگونگی پیدایش تحولات اجتماعی ایران در یک قرن گذشته را خواهم نوشت،  و . . . . در ادامه مطلب

    از اقتصاد نو بورژوازی تا سرمایه داری بی هویت

      تا قبل از اولین انقلاب بورژوازی ایران یعنی جنبش مشروطیت،  ایرانیان در تمام مملکت در دو طیف اجتماعی،  یعنی فئودالی و قبیله ای، زندگی می کردند.  فئودالی از دوران . . . .

   از پایان تزار تا آغاز پوتین 

     طی دویست سال گذشته رقابت شدیدی بین انگلیس و روسیه برای نفوذ بیشتر در جغرافیای ایران بزرگ جریان داشت،  با قرار داد 1921 ایران و  . . . . . در ادامه مطلب

   تجربه ای که باید آنرا حفظ کرد

      چند سالی است که اینترنت فرصتی داده تا هم میهنان عزیزم بزرگترین آزادی بیان را تجربه کنند،  این آزادی بیان را می توان اردوی مجازی ملی و مردمی نامید که در . . . . . .

   کلیک کنید:  علم و آینده

  کلیک کنید:  هلنیسم دروغی دیگر

ادامه نوشته

بهینه سازی مدیریت و سیستم

  پائیز متفاوت 88

   تفاوت کاری جوامع

     در قرن  21  مشاغل نیاز روز افزونی به مهارتهای فکری و دانش های نو دارند،  این موضوع مهم از دهه آخر قرن بیستم در کشورهای رشد یافته آغاز گردیده و . . . . در ادامه مطلب

   فشار ها و جوشش های مردمی

    ما نباید اجازه دهیم که بسیاری از قوانین گذشته که دانش امروزی را ندارند،  همچنان پا بر جا بماند.  لازم است نحوه تفکر و صحبت درباره آنها را تغییر دهیم،  واژه هایی . . . . .

    سایه تکنولوژی اطلاعاتی و کامپیوتری

      قرن 21  پایان کار صنایع تولیدی میباشد که نیروی انسانی زیادی می طلبیدند،  و بنابر این ما بسوی سازمانهایی میرویم که سبک کار و ارزش افزوده خود را . . . . . در ادامه مطلب

    تکنولوژی های انعطاف پذیر هوشمند 

      چرخش و تغییر الگوهای کار ناشی از آنها همراه ارقام جدید،  بازگشت ناپذیر است.  تغییر شدید شرایط اقتصادی امکان دارد سرعت روند را دچار نواسان  نماید،  اما . . . . . .

   بهینه سازی مدیریت و سیستم   

      در قرن 21  دیدگاه ها برای کار متفاوت از گذشته است،  در قرن قبلی و موج دوم دریافت حقوق ماهیانه ایده آل بود و مردم از ابتدای شروع زندگی تمام تلاش خود . . . . . در ادامه مطلب

   کلیک کنید:  علم و آینده

   کلیک کنید:  نگرش های نو به جهان

ادامه نوشته

استفاده از تکنولوژی های اطلاعاتی

   قورباغه ها پخته می شوند

      اگر قورباغه را درون تشت فلزی با آب معمولی به آرامی حرارت دهیم میپزد بدون اینکه حرکتی کند.

      نگاه تحلیل به اینترنت ایران:  90 درصد جوانان زیر 22 سال به مسیر های سطحی و بی محتوا رفته اند،  80 درصد 22 تا 28 سال چیزی مشابه هستند،  همراه با چت برای یافتن بیشتر و بیشتر جنس مخالف، 95 درصد بالای 28 سال . . . . . در ادامه مطلب

    مطلب هفته

      بنا به در خواست مدیریت محترم که موضوع سیاسی را جهت این هفته مطرح کرده بودند،  چون سیاست روز در تخصص من نیست نگرشی مشابه را که قبلاً در وبلاگ خود نوشته بودم، در......... 

   فرصت تاریخی ایرانی ها

     طی دویست سال گذشته رقابت شدیدی بین انگلیس و روسیه برای نفوذ بیشتر در جغرافیای ایران بزرگ جریان داشت،  با قرار داد 1921 ایران و شوروی مدت طولانی این رقابت کم رنگ شده بود،  ولی در سال 1978 با ضعیف شدن . . . . . . .در ادامه مطلب

    استفاده از تکنولوژی های اطلاعاتی

      واژه ها غالباً پلهای تغییرات اجتماعی و نوعی نشانه ناپیوستگی هستند،  که آغازگر تفکر واژگون میباشند،  در......

   تعیین صلاحیت کاری افراد

      تعیین صلاحیت افراد مستقیم به آینده مربوط می شود، برای اینکه بدانیم آینده مان چه میشود و سئوالات را . . . . . .در ادامه مطلب

  کلیک کنید:  دروغ های خنده دار تاریخ

ادامه نوشته

ساسانیان

   ساسانیان

    پیش گفتار

      تاریخ یک علم است مانند همه علوم،  قوانین و فرمول های دقیق دارد،  عدم توجه به آنها نوشته های تاریخ، داستان های دروغی می شوند،  و نباید آنها را به عنوان منابع استفاده نمود، برای دانستن بیشتر به جغرافی ـ تاریخ بروید.

      مقالات تاریخی نوشته شده انوش راوید،  از مشاهدات عینی و  واقعی تاریخ اجتماعی و علم جغرافی ـ تاریخ می باشد که با دانایی قرن 21 و تکنولوژی جدید ارایه می گردد،  با سازمان آینده بینی گسترش می یابد و کم وبیش باز نویسی می شوند.  از دروغ نامه هایی به نام کتاب تاریخ و کتب دینی به هیچ عنوان استفاده نشده،  البته از کتاب های تاریخی که مطالب و نوشته های آنها بر خلاف قوانین علوم طبیعی و اجتماعی نباشند بهره گرفته شده است.  خواندن آنها به عزیزان علاقه مند به تاریخ و تاریخ اجتماعی که زیر مجموعه های علم جغرافی ـ تاریخ هستند پیشنهاد می گردد،  و از عزیزان خواهش  دارم با دید قرن سنت گریزی مطالعه نمایند.   باید مردم و حکومت های تاریخی سراسر جهان را مطابق اندیشه و کردار و گفتار در زمان خودشان بررسی کرد که در ساختار های تاریخی اجتماع نوشته ام، و نیز هر بخش تاریخ را با فکر و خواسته مردم آنزمان تحلیل نمود،  این مسئله مهم را هم در نظر داشت که اکثر دانش  تاریخ ما از دوره استعمار و امپریالیست است.  توجه کنید تاریخ را درست در تاریخ بنگرید،  نه آنچه هالیود و یا دشمنان می خواهند،  توضیح بیشتر  را در میان مطالب وبلاگ جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران بخوانید در کارگاه فکر سازی کار کنید تا در انتها سرگذشت و آینده ای نوین ایجاد گردد.   دشمنانی که برای ایران تاریخ نوشته اند هیچ شناختی از جغرافیای طبیعی و اقتصادی و زندگی و مدنیت ایرانی نداشتند و  کتاب های خود را چون داستان تفسیر نموده اند که براحتی قابل رد کردن است.  وظیفه همه ایرانی های عزیز می باشد که با این تاریخ های نوشته شده دروغی برخورد کنند و آنها را مجازی به محاکمه بکشانند.   برای اینکه این مطلب کاملاً مفهوم باشد،  لطفاً تمام مقالات وبلاگ را با دقت بخوانید،  و با دید دیگر جهان را ببینید و  واژگون بررسی  کنید،  حوصله و تأمل نمایید،  و از همه مهمتر پیگیری و به گردونه یاد گیری بسپارید،  البته می دانم پاک کردن دروغهای دشمنان که 500 سال است به اندازه 5000 سال تاریخ دروغ گفته اند،  مشکل می باشد.  افرادی احساسی برخورد می کنند و اعراب را ایرانی کش و یا برعکس می دانند،  ولی تاریخ،  با دانش و اطلاعات ما به پایان نمی رسد،  و لزوماً همین نخواهد بود،  پس واقع بینانه با  دانایی قرن 21  بدنبال واقعیت باشیم.  صدام احمق می پنداشت قادسیه حقیقتی است،  و از برای تکرار آن ملت های غرب  ایران بزرگ  یعنی عراق کنونی را به بدبختی کشاند.  امروز با این پندار که عربها آمدند و کشتند و غارت و نابود کردند،  خشمی در دل عده ای افتاده که  استعمار و صهیونیزم  از آن بهره می برند.  نمی دانم چرا علمای تاریخ نتوانسته اند این دروغها را بردارند،  که پویایی نو در سرنوشت بکارند و جامعه را هدایتی تازه کنند،  شاید غرق در این دروغ ها هستند.  این دروغ تاریخ را فعلاً بسیار فشرده نوشتم تا فرصت مطالعه و اندیشه و طرح سئوال برای هم میهنان گرامی باشد،  ولی آنرا در زمانهای مناسب ادامه میدهم.   

   توجه:  افراد بیش ملی گرا یا بیش مکتبی همه سرزمینها،  لطفاً از خواندن و نظر دادن خود داری نمایند.

  جوانان با هوش ایران، برای نگارش تاریخ نوین با علم جغرافی ـ تاریخ به انوش راوید بپیوندید.

  لطفاً جهت نوشتن نظر به وبلاگ اصلی در اینجا بروید.  

   ساسانیان

      ایرانیان باستان دستگاه خلقت را میدان جنگ خوبی با بدی یا محل نبرد بین روشنایی با تاریکی می دانستند و انسان را مبارز این میدان می شماردند،  کاری که جنبش برداشت دروغ ها از تاریخ پیشه کرده است،  یعنی مبارزه با تاریکی و دروغ و بدی بر پایه و اساس انسانی.  باستانیان ایرانی خانه سازی و احیای زمین و بذر افشاندن و ساختن قنوات و درختکاری و پرورش دام را از کار های نیک می شمردند که اهورا مزدا آنرا می خواهد.  پندار نیک،  گفتار نیک،  کردار نیک،  شعار ایشان بود و آنرا وسیله رستگاری می دانستند.  اهریمن را مظهر بدی و او را دشمن می دانستند،  همان گونه که امروزه انوش راوید وجود اهریمن های دروغ گوی تاریخ را در گفته و نوشته هایش گوشزد می کند.

   در واقع ساسانیان ادامه حکومت های شکل یافته ایرانی از زمان ایلامی ها می باشد،  که به دنبال انقلاب های انسانی ایرانی جهش هایی را در تاریخ تمدن بوجود آورده است.  ساسانیان خود را وارث هخامنشیان و شاهان آن خود را از اعقاب و نوادگان شاهان هخامنشی می دانستند، تمدن و فرهنگ در گذر زمان رشد یافته بود،  ولی همان تشکیلات اداری هخامنشی را پذیرفته و ضمن پر بار نمودن آنرا احیا کردند.  خط و زبان دوره ساسانی پهلوی بود که در اینجا گفته شده است، هنر های نقاشی و موسیقی و ادبیات در دوره ساسانی ترقی خوبی کرد،  صنایع فلز کاری و سفال گری به پیشرفت هایی رسید که تا به امروز باقی است.

   کرونولوژی ساسانیان بعد از میلاد به روایت تاریخ های موجود:

   سلطنت اردشیر اول از 226 تا 240 ــ یا اردشیر با بکان (ارتاگزرسس یا ارته خشتره) پسر بابک پسر ساسان با دختر پادشاه بازرنگی در نیسایه فارس (بیضای امروز) ازدواج کرد و پسرش بابک به حکومت شهر خیر در کناردریاچه بختگان (نیریز) از بلوک فارس منصوب شد.  بابک برای پسرش اردشیر حکومت شهر دارابگرد را در فارس بدست آورد. 

   سلطنت شاهپور اول از 240 تا 271 ــ پسر اردشیر اول . . . .

   سلطنت هرمز اول از 271 تا 272 ــ  پسر شاپور اول . . . .

   سلطنت بهرام اول از 272 تا 275 ــ (وره ران) برادر کوچک هرمز اول . . . .

   سلطنت بهرام دوم از 275 تا 282 ــ ( وره ران) برادر کوچکتر هرمز اول . . .

  بهرام سوم 282 . . . .

   سلطنت نرسی از 282 تا 301 ــ (نارسس) . . . .

   سلطنت هرمز دوم از 301 تا 309 (هرمیسداس) پسر نرسی . . . .

   سلطنت آذر نرسی 310 ــ پسر هرمز دوم . . . .

   سلطنت شاپور دوم از 310 تا 379 ــ معروف به ذوالاکتاف . . . . .

   سلطنت اردشیر دوم از 379 تا 383 ــ . . . .

   سلطنت شاپور سوم از 383 تا 388 ــ پسر شاپور دوم . . . . .

   سلطنت بهرام چهارم از 388 تا 399 ــ (ورهران) پسر شاپور بزرگ . . .

   سلطنت یزدگرد اول از 399 تا 420 ــ پسر شاپور سوم . . . .

   سلطنت بهرام پنجم از 420 تا 440 ــ پسر یزدگرد اول . . . .

   سلطنت یزدگرد دوم از 440 تا 457 ــ پسر بهرام . . . .

   سلطنت هرمز سوم از 457 تا 459 ــ (هورمیسداس) پسر کوچک یزدگرد دوم . . .

   سلطنت فیروز اول از 459 تا 483 ــ (پروزس) پسر بزرگ یزدگرد دوم . . . .

   سلطنت بلاش از 483 تا 485 ــ (ولگس) برادر فیروز . . .

   سلطنت اول قباد اول از 485 تا 498 ــ پسر فیروز یا بلاش . . . . .

   سلطنت جاماسب از 498 تا 501 ــ برادر قباد . . . .

   سلطنت دوم قباد اول از 501 تا 531 ــ . . . . .

   سلطنت خسرو انوشیروان از 531 تا 579 ــ پسر قباد . . . .

   سلطنت هرمز چهارم از 579 تا 589 ــ (هورمیس داس) پسر انوشیروان . . .

   سلطنت اول خسرو دوم از 589 تا 590 ــ (خسرو پرویز) پسر هرمز چهارم . . . .

   سلطنت بهرام ششم از 590 تا 591 ــ  یا بهرام چوبینه . . . .

   سلطنت دوم خسرو پرویز از 592 تا 628 ــ . . . . .

   سلطنت قباد دوم از 628 تا 629 ــ معروف به شرویه . . . . .

   سلطنت اردشیر سوم 629 ــ پسر قباد دوم . . . .

   سلطنت شهر براز 629 ــ . . . . .

   سلطنت یزدگرد سوم از 634 تا 642 ــ پسر شهریار و نوه خسرو پرویز . . .

   تاریخ ساسانیان به مرور بررسی دقیق می شود و سپس  در وبلاگ اصلی انتشار می یابد، به آنجا بروید.

    کلیک کنید:  موج نو

    کلیک کنید:  پرچم ایران

    لطفاً جهت نوشتن نظر به وبلاگ اصلی در اینجا بروید.

Anoush Raavid  حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ و حمله چنگیز مغول به ایران سومین دروغ بزرگ تاریخ و مقالات مهم  سنت گریزی و دانایی قرن 21، تاریخ عرب، تاریخ مغول، تاریخ تاتار و جدید تری بررسی های تاریخی در وبلاگ انوش راوید  بنام:  جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران http://www.ravid.blogfa.com

اشکانیان یا پارت ها

   پیش گفتار

        تاریخ یک علم است مانند همه علوم،  قوانین و فرمول های دقیق دارد،  عدم توجه به آنها نوشته های تاریخ، داستان های دروغی می شوند،  و نباید آنها را به عنوان منابع استفاده نمود، برای دانستن بیشتر به جغرافی ـ تاریخ بروید.

      مقالات تاریخی نوشته شده انوش راوید،  از مشاهدات عینی و  واقعی تاریخ اجتماعی و علم جغرافی ـ تاریخ می باشد که با دانایی قرن 21 و تکنولوژی جدید ارایه می گردد،  با سازمان آینده بینی گسترش می یابد و کم وبیش باز نویسی می شوند.  از دروغ نامه هایی به نام کتاب تاریخ و کتب دینی به هیچ عنوان استفاده نشده،  البته از کتاب های تاریخی که مطالب و نوشته های آنها بر خلاف قوانین علوم طبیعی و اجتماعی نباشند بهره گرفته شده است.  خواندن آنها به عزیزان علاقه مند به تاریخ و تاریخ اجتماعی که زیر مجموعه های علم جغرافی ـ تاریخ هستند پیشنهاد می گردد،  و از عزیزان خواهش  دارم با دید قرن سنت گریزی مطالعه نمایند.   باید مردم و حکومت های تاریخی سراسر جهان را مطابق اندیشه و کردار و گفتار در زمان خودشان بررسی کرد که در ساختار های تاریخی اجتماع نوشته ام، و نیز هر بخش تاریخ را با فکر و خواسته مردم آنزمان تحلیل نمود،  این مسئله مهم را هم در نظر داشت که اکثر دانش  تاریخ ما از دوره استعمار و امپریالیست است.  توجه کنید تاریخ را درست در تاریخ بنگرید،  نه آنچه هالیود و یا دشمنان می خواهند،  توضیح بیشتر  را در میان مطالب وبلاگ جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران بخوانید در کارگاه فکر سازی کار کنید تا در انتها سرگذشت و آینده ای نوین ایجاد گردد.   دشمنانی که برای ایران تاریخ نوشته اند هیچ شناختی از جغرافیای طبیعی و اقتصادی و زندگی و مدنیت ایرانی نداشتند و  کتاب های خود را چون داستان تفسیر نموده اند که براحتی قابل رد کردن است.  وظیفه همه ایرانی های عزیز می باشد که با این تاریخ های نوشته شده دروغی برخورد کنند و آنها را مجازی به محاکمه بکشانند.   برای اینکه این مطلب کاملاً مفهوم باشد،  لطفاً تمام مقالات وبلاگ را با دقت بخوانید،  و با دید دیگر جهان را ببینید و  واژگون بررسی  کنید،  حوصله و تأمل نمایید،  و از همه مهمتر پیگیری و به گردونه یاد گیری بسپارید،  البته می دانم پاک کردن دروغهای دشمنان که 500 سال است به اندازه 5000 سال تاریخ دروغ گفته اند،  مشکل می باشد.  افرادی احساسی برخورد می کنند و اعراب را ایرانی کش و یا برعکس می دانند،  ولی تاریخ،  با دانش و اطلاعات ما به پایان نمی رسد،  و لزوماً همین نخواهد بود،  پس واقع بینانه با  دانایی قرن 21  بدنبال واقعیت باشیم.  صدام احمق می پنداشت قادسیه حقیقتی است،  و از برای تکرار آن ملت های غرب  ایران بزرگ  یعنی عراق کنونی را به بدبختی کشاند.  امروز با این پندار که عربها آمدند و کشتند و غارت و نابود کردند،  خشمی در دل عده ای افتاده که  استعمار و صهیونیزم  از آن بهره می برند.  نمی دانم چرا علمای تاریخ نتوانسته اند این دروغها را بردارند،  که پویایی نو در سرنوشت بکارند و جامعه را هدایتی تازه کنند،  شاید غرق در این دروغ ها هستند.  این دروغ تاریخ را فعلاً بسیار فشرده نوشتم تا فرصت مطالعه و اندیشه و طرح سئوال برای هم میهنان گرامی باشد،  ولی آنرا در زمانهای مناسب ادامه میدهم.   

   توجه:  افراد بیش ملی گرا یا بیش مکتبی همه سرزمینها،  لطفاً از خواندن و نظر دادن خود داری نمایند.

  جوانان با هوش ایران، برای نگارش تاریخ نوین با علم جغرافی ـ تاریخ به انوش راوید بپیوندید.  

   اشکانیان یا پارت ها

      هخامنشیان برای حفظ حکومت و امنیت و مرزداری از جوانان قبایل بخش شمالی ایران بزرگ استفاده می کردند،  بهترین این قبایل که جوانان رشید و خوش قد بالا داشت اشکانیان بودند،  در ارتش هخامنشیان به این گارد های ویژه پارت،  بر وزن ماد و پارس می گفتند،  که بعد ها در روم تا جنگ دوم جهانی به پارتی زان معروف شدند.  در مدت زمانی که تخت جمشید ساخته می شد و همچنین بعد از آزادی اسرا از بابل توسط  کوروش بزرگ،  آزاد شدگان و کارگران و مردم طی دویست سال در گوشی و آرام به یکدیگر از حکومت هخامنشیان گفتند،  که چرا اختیار زمین و زمان باید انحصار خاندن و شاهنشاه باشد،  این بد گویی امری عادی است که امروز بدلایل رشد فکری و تکنولوژیکی،  مردم در مدت کوتاهی به آن درک می رسند،  به تاریخ و فرهنگ یادگیری رجوع شود.  سربازان پارتی که ریشه در طایفه ای و قبیله ای خراسان بزرگ داشتند،  ترکیب عقیدتی دینی شاه خدایی ولی با ذات قبیله ای داشتند.  جمع این موضوعات تاریخی،  مردم قرن سوم قبل از میلاد را به آگاهی های ویژه رساند که طی دویست سال از زمان هخامنشیان پیش درامد آن بود که در نهایت یک انقلاب انسانی ایرانی مهمی در پی داشت.  آخرین ضربه به هخامنشیان توسط اسکندر اشکانی فرمانده پاتیزان های شاهنشاه وارد آمد،  و با سقوط تخت جمشید برای همیشه تاریخ فلسفه شاه خدایی دو هزار ساله تمام شد.

    در دوران شاه خدایی شاهان نمی خواستند قبایل با هم متحد یا سازمان یافته باشند،  بعد از اولین انقلاب انسانی ایرانی که مهم ترین انقلاب تاریخ جهان بود،  دوران شاه خدایی به رهبری اسکندر اشکانی فرمانده پاتیزان های دربار هخامنشی پایان داده شد.  برای به ثمر رسیدن این انقلاب حدود دوران هخامنشیان زمان برد که البته پایه گذار آن انقلاب انسانی،  کوروش کبیر بود،  که با باز نمودن زندان بزرگ،  نجات یافتگان طی چند نسل آینده،  افکار خود را که یادگاری از گذشته های دربار فرعون بود،  به مردم دوره هخامنشی منتقل کردند.  هخامنشیان واسطه ای بودند،  که گذر مهم تاریخی از ایلام یا بزرگترین دوران شاه خدایی،  به اشکانیان اولین حکومت سازمان قبیله ای گردد،  که در مهستان کامل شد.

      بشر در ادامه تکامل تاریخ اجتماعی وارد دوره جدیدی از تمدن گردید،  فرهنگی که در آن شاه نماینده اهورمزدا یا خدا روی زمین نبود،  و مجسمه و نام او در جایی حک نمی شد،  و کسی به او تعظیم نمی کرد.  پس از این انقلاب انسانی ایرانی اینک دینها و قبایل قدرت داشتند،  اما برای پایان دادن به نظم فکری و فیزیکی دوره شاهنشاهی حدود دو نسل زمان لازم بود و این تغیرات اساسی انقلاب انسانی حدود هفتاد سال بدرازا کشید.  این مدت خالی از عرصه های خاص فرهنگی است،  در موزه ها و سکه ها اثرات کمی به جای مانده است،  زیرا تمدن جدیدی در حال شکل گیری بود و این فضای خالی تاریخ وسیله ای برای نفوذ دشمنان دروغ گوی فرهنگی گردید.  پس از این دوران،  از سقوط هخامنشیان تا دو نسل برای جا افتادن انقلاب انسانی ایرانی،  اولین کاری که می بایست صورت پذیرد ایجاد اتحاد ملی بین قبایل جغرافیای وسیع بود تا بتوانند اقتصاد دوران را بگردانند و از نفوذ غریبه ها به سرزمین جالوگیری شود.  بدین ترتیب چون اشکانیان قرن گذشته سابقه خدمت نظامی و کشوری داشتند از بقیه طایفه ها بهتر و سر آمدتر بودند،  در میان اشکانیان افرادی که بتوانند بخوانند و بنویسند وجود داشت.  توجه کنید، ما داریم برای سال 250 ق ـ م میگوییم باید با همان زمان دید،  برای این منظور مطالعه تمام وبلاگ انوش راوید پیشنهاد می شود.

       بسیاری از جوانان نسل های گذشته اشکانی در خدمت هخامنشیان قرار داشتند و با دختران آنها ازدواج کرده بودند و خون خود را از هخامنشیان می دانستند،  که از یک طرف در دو سه نسل مورد احترام مردم بودند که همچنان سایه هخامنشیان را مهم می دانستند،  و از جهت دیگر سر سالاری را برایشان به ارمغان داشت که در فرصت های تاریخی نوشته ام.   تا 174 ق ـ م قبایل که هنوز نمی توانستند وارد تمدن سازمان قبیله ای شوند جنگ و گریز نظامی و فرهنگی ادامه داشت،  در مدت 80 سال به اندازه کافی به درک رسیدند که تمدن سازمان قبیله ای را اختیار کنند،  یعنی اتحاد قبایل تحت پوشش و سازمان و مراتب.  در کتاب های تاریخ موجود ضد و نقیض و گزافه گویی های فراوان وجود دارد که هیچ کدام آنها از تاریخ جامعه شناسی و علم جغرافی ـ تاریخ بهره نبرده اند و می بایست در این بخش تاریخ کارهای بسیاری شود. 

   در تاریخ به اشک های شماره دار بر می خوریم اولی ارشک رئیس طایفه ای بود که قبایل دیگر خراسان را تا حدودی متحد کرد،  توجه شود این غیر از اسکندر اشکانی است که فرمانده پارتی زانها بود.  سپس تیرداد اول در تاریخ بدروغ شهرهای بزرگ چون آساک و هکاتم پلیس را به او نسبت می دهند و نیز گفتن شاه بزرگ.  اردوان که سومین اشک است یا ارتبان اول، جنگ و گریز دروغی با بازماندگان دروغی سلوکی را در دوران او نوشته اند،  او مانند پدرش به مرکز ایران علاقه داشت.  فری پاپت و سپس فرهاد اول که آنها برای اتحاد قبایل ایران بزرگ کار های فرهنگی بزرگی انجام دادند.  مهرداد اول یا اشک ششم، در این زمان توده مردم در ادامه انقلاب انسانی برای بدست آوردن اولین تمدن سازمان قبایل دینی و دمکراسی و مردم سالاری و با تلاش مهرداد اول بزرگترین فرهنگ زمان را پیش بردند.  علاقه مندی به اندیشه های فلاسفه بزرگی نظیر آرشیت و ورتا در دوران بعد از هخامنشیان و بر اساس تعالیم این دو فیلسوف، مردم سالاری در ایران به شکلی نوین اجرا شد.

     مهرداد یکم مارس سال 173 قبل از میلاد در اجتماع بزرگان ایران اعلام کرد که تصمیم گرفته است کشور دارای یک قانون لاتغییر (اساسی) شود تا حقوق و تکالیف همه در آن روشن باشد.   این تصمیم مهرداد مورد تایید حاضران در نشست قرار گرفت و ایران دارای دو مجلس شد یکی اعضای خاندان سلطنتی و اشراف و بزرگان و دیگری روسا و نمایندگان قبایل،  مجموعه آن دو را مغستان یا مهستان می گفتند (مه به کسر «میم» به معنای بزرگ).  انتخاب ولیعهد از میان شاهزادگان، اعلان جنگ و پیشنهاد صلح، بسیج نیرو، عزل شاه در صورت دیوانه شدن و بیماری ممتد و ...، تغییر اشل مالیاتها و صدور دستور ضرب سکه با تصویر تازه،  تعیین شاهان ارمنستان،  تایید تشریفاتی (ضمنی) شاهان پارسی تبار (از دودمان هخامنشیان) سرزمین پنتوس (منطقه ساحلی جنوب دریای سیاه در آناتولی به پایتختی شهر سینوپ) و انتصاب فرمانده کل ارتش برای یک دوره معین و یا مدیریت جنگ از جمله اختیارات مهستان بود.  مهستان در موارد متعدد شاهان اشکانی را جابجا کرد و در عین حال حامی سنت های بومی مناطق مختلف ایران بود در آنجا صدای همه اقوام ایرانی شنیده می شد،  به علاوه در این دوره ایالات دور دست،  ارمنستان و پنتوس خود مختار بودند و لذا ایجاب می کرد که مهستان وجود داشته باشد تا سخن آنها نیز در آنجا شنیده شود.  ارد بزرگ متفکر برجسته ایران می گوید:  مهستان ، برآیند خرد مردم آزادی خواه ایران بود.   آن زمان یونان و روم در اختیار فرماندهان نظامی دست به دست می شد.  جالب است بدانیم مورخان امروز ایتالیا سعی می کنند به دروغ مهستان ایران را اقتباس ایرانیان از رومیان بنامند!  حال آنکه ایجاد مهستان (173 سال پیش از میلاد ـ 2181 پیش) هنوز دولت روم با ایران همسایه نشده بود و دوران نوزادی خویش را طی می نمود.

     تمدن و فرهنگ در زمان اشکانیان تغییرات اساسی نمود و روح خشن و کشتاری میان رودان به صفا و صمیمیت و عدالت و تجارت تبدیل شد و داشتن دین و مذهب آزاد بود که در این زمان مذاهب گوناگونی به وجود آمد و یا گسترش یافت. شهر های آباد بوجود آمدند،  نوشتن های پراکریت و خط خروشتی و پهلوی،  زبان های، سغدی، سکائی، پهلوی، اوستیایی، تخاری، اشکی، و لهجه های مختلف بود.  در این دوره تجارت آزاد رونق گرفت و دوران پول وسعت یافت،  مسکوکات طلا، نقره و نیکل رایج شدند،  در بازار ها انواع پارچه های ابریشمی، ململ، ادویه، شیرینی، اشیای فلزی و مسی و نقره، جواهرات و غیره در معرض داد و ستد قرار گرفتند.  راه های تجارت به چین و هند از بدخشان و دره واخان و خیبر، یار کند و سیستان، فرغانه و کاشغر، رونق گرفتند،  و صادرات شامل جواهرات و سنگهای قیمتی،  واردات ابریشم، لاک، طلا، نقره، نیکل.  در تمام راه کاروان های تجاری به حرکت در آمدند،  و با شکلی آرام و خاموش فرهنگ و صنایع و عقاید صنعت فلز کاری و چوب اوج گرفت، هنر و ادب، موزیک و موسیقی، رقص و آواز شکوفا شد،  طبل و ساز، دهل و توله و رباب برای همگان ساخته شده و به جشنهای ایرانی رفت.  سایر شئونات اجتماعی به رشد تولید و بهره برداری رسید،  تیر و کمان، نیزه و شمشیر، قمه و ژوبین، زره و سپر سواره و پیاده در میدان جنگ اراده و پیل هم بکار می رفت.  ادامه دارد و باز نویسی می شود.

   کلیک کنید:  تاریخ حشرات موذی

   کلیک کنید:  دمکراسی، فدرالیسم، حزب

  لطفاً جهت نوشتن نظر به وبلاگ اصلی در اینجا بروید.

Anoosh Raavid  حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ و حمله چنگیز مغول به ایران سومین دروغ بزرگ تاریخ و مقالات مهم  سنت گریزی و دانایی قرن 21، تاریخ عرب، تاریخ مغول، تاریخ تاتار در وبلاگ انوش راوید  بنام:  جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران http://www.ravid.blogfa.com

سابقه کار و فعالیت های انوش راوید

خواندنی هایی از انوش راوید

      در ابتدا بگویم، کلیه مطالب و مقالات وب مجموعه نظرات شخصی من انوش راوید در تاریخ و تاریخ اجتماعی ایران،  همراه با انگیزه کارگاه فکر سازی است.  در هیچ زمانی و از هیچ دولتی چه خارجی و چه داخلی،  شاهنشاهی و جمهوری اسلامی،  پولی و مبلغی، وامی و اعتباری، دریافت نکرده ام.  از پول های کثیف، خون و ناله، فروش وجدان و شرف بیزارم،  به حرام و حلال بسیار معتقدم.  هیچ مالکیتی بر جایی و چیزی در تمام گیتی ندارم و نمی خواهم،  از مال و ثروت غصبی یا ترفندی متنفرم،  و زندگی را بر دسترنج روزانه معتقدم.  عقیده دارم دارایی های ملی که از وجود نفت و کانها و دست رنج مردم بدست می آید،  باید در زیر ساخت های میهنی،  و با حساب جغرافیای جهانی البته به تمام معنی آن بکار رود.

      با توکل به عشق ایران و ایرانی عزیز و بازوی توانایی،  که آب و خاک پاک وطن در اختیارم گذاشته است،  از ابتدای زندگی به برکت کارگاهی کوچکم در روستایی زیبا،  شکرانه زندگی کرده ام.  از دروغ و دروغ گویی بیزارم،  می خواهم چون کاوه آهنگر و میلیونها هم میهن عزیزم،  که با معرفت خاص ایرانی هستند،  باشم،  و حق تاریخی را از ستمکاران جهانی بگیریم.  از هزاران اندیشمند و دانشمند ایران،  که در طول تاریخ معلمان دنیا بودند،  درس ها گرفته ام،  که به مرور در وبلاگ هایم می نویسم.  پدر و ‏مادرم هر دو تهرانی هستنند،  ولی هر 4 پدر و مادر بزرگها از همه ‏نقاط ایرانند،  که همگی در نوجوانی توسط خانواد هایشان با دلایلی به تهران ‏آمدند،  و در این ابرشهر که آن وقتها خیلی خوب بود،  ازدواج کردند،  ‏چکیده زندگی نامه آنها همراه با مطالب شیرین در راه راستی ایرانی است.‏

      در وبلاگ انوش راوید نظریه جدید در سرنوشت ایران بزرگ  و قاره کهن را ملاحظه می فرمایید،  که در واقع محصول فرایندی از سابقه علمی تاریخی و تاریخ اجتماعی است،  که با استفاده از تکنولوژی های نو و همراه با دانایی قرن 21 هماهنگ شده و تقدیم می گردد.  جهت خلق و پرورش ارزشها،  و برنامه ریزی های آینده نگر برای همه چیز و همه کار و به هر شکل،  دانستن واقعیت های تاریخ و تاریخ اجتماعی ایران،  بدور از دروغ های دشمنان و گمراه هان مهم است.

      برای ترویج و استمرار جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران، استراتژی اثر بخش و پایداری را در کار مورد توجه قرار داده ام،  از جمله ترکیبی از زوایای محسوس و نا ملموس با ویژه گیهای خاص.  همچنین اعتبارات و امتیازات جایگزین،  کسب قابلیت ها، ظرفیتها،  راه دستیابی به اهداف عمل کردی را هموار و همراه می نماید.  در این دوره دشمنان ملت های قاره کهن و ایران عزیز در رقابت جغرافیایی، و با امتیازاتی که دارند در تلاشند،  دروغ های بزرگتری را جایگزین دروغ های موجود نمایند.  ولی ما دامنه وسیعی از پتانسیل و انرژی محدود گردیده داریم،  که به دلیل شرایط موجود و عدم سازماندهی سامانه ذهنی در موج جدید و نسل نو،  استفاده نشده مانده است،  که می توان با بهره برداری از فکر سازی تمدن نوینی را ایجاد نماییم.

   پرسش از عموم:  آیا چیزی از پدافند ملی مردمی ایران می دانید؟

عکس انوش راوید در 1342 هـ.خ،  تهران،  عکس شماره 111.

.

سابقه فعالیت های انوش راوید

      عزیزانی بعد از خواندن وبلاگ من دوست دارند بدانند،  که چه بودم و چه نقشه های در سر دارم،  بنابر این تمام زندگیم را با عنوان های تولد در تاریخ و سفر های انوش راوید در اینترنت ریختم.  امروزه بسیاری از هم میهنان بدون اینکه خود را معرفی کنند،  مشغول نگارش های مختلف اینترنتی هستند،  که بنظر من کار درستی نیست،  بویژه آنهایی که خود را ایران باستانی و پیرو کوروش کبیر و داریوش بزرگ می دانند.

رزومه کاری انوش راوید

   امروزه:  از سال 1389 ضمن امور مهندسی و تحقیقاتی،  به بازاریابی پارچه های ضد امواج الکترو مغناطیس مشغول می باشم،  مشروح در اینجا.

   تعدادی از کارهای انجام شده به سرپرستی و اجرای انوش راوید از سال 1355 تا 1384:

 

 1 ـ  نگهداری و اجرای تعمیرات تاسیسات و برق شرکت صبا نیرو ـ  تهران ( 1382 و3 و 4).

 2 ـ  اجرای کار های فنی مهندسی و آبیاری باغات ـ  تنکابن (1381).

 3 ـ  تعمیرات تاسیسات و برق بیمارستان شریعتی ـ  کرج (1380).

 4 ـ  همکاری در اجرای تصفیه خانه آب یزد ـ  زرین شهر (1379).

 5 ـ  اجرای تصفیه خانه فاضلاب کشتارگاه پرناز طیور ـ  تنکابن (1378).

 6 ـ  مسئول فنی شرکت جل تنکابن و اجرا های کوچک متعدد ـ  تنکابن ( 1377).

 7 ـ  اجرای ده ها مورد کارهای کلر زنی و فیلتر و سختی گیر ـ  سراسر ایرا ن.

 8 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه بیمارستان بقایی ـ  اهواز (1377).

 9 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب استانداری هرمزگان ـ  بندر عباس (1376).

 10 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب شهرک ابوموسی ـ  ابوموسی (1375).

 11 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب اداره کل راه و ترابری ـ  بندر عباس (74).

 12 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب کشتار گاه جلین ـ  گرگان (1374).

 13 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب شرکت گاز ـ  بروجن (1373).

 14 ـ  اجرا ی پروژه تصفیه خانه فاضلاب کارخانه مدار ـ  تهران (1373).

 15 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب پادگان لشکر 92 زرهی ـ  اهواز (1373).

 16 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب کارخانه کارتن البرز ـ  قزوین (1372).

 17 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب قالی شوئی میری ـ  تهران (1372).

 18 ـ  اجرای پروژه تصفیه خانه فاضلاب قند بیستون ـ  بیستون (1371).

 19 ـ  ساخت کار های فلزی مختلف در کار گاه تنکابن بمدت 15 سا ل .

 20 ـ  سرپرستی قسمتی از تعمیرات کشتی عظیم میکل آنژـ  بندر عباس (1355).

.

   برخی موارد متفاوت

      غیر از فعالیت در بخش مهندسی اجرایی،  به تحقیقات تاریخی هم مشغول بودم،  علت آن در همان شغل قرار داشت،  چون کارها در نقاط دور دست و تقریباً تمام ایران قرار داشت،  به راحتی امکان تحقیقات تاریخی و تاریخ اجتماعی بود.  البته این نوع تحقیقات بدون داشتن سابقه ذهنی و مطالعاتی امکان ندارد،  سابقه ذهنی را در راه راستی ایرانی نوشته ام،  و سابقه مطالعاتی از همان راه راستی سرچشمه می گیرد.

      از سال 1354 با مقاله دروغ های تاریخ در مجله دانشمند،  نوشتن در نشریات را آغاز کردم،  و تا سال پیش 83 در:  کیهان، جوان، پنجشنبه ها، در آستانه فردا، شکار و طبیعت، بندر و دریا، سیرو سفر و تعداد دیگری نشریات،  مدت 30 سال کم و بیش می نوشتم.

   گذری کوتاه به دیدگاه

      برای جوان و نوجوان اولویت دادن به تکنولوژی و در کل تحلیل های استراتژیک و شناسایی محدودیت های مدل کلاسیک امروزی در علم جغرافی ـ تاریخ گرایشات تاریخ و تاریخ اجتماعی دارای اهمیت ویژه است.  بنابر این در وبلاگ حداکثر ممکن مسائل فوق را در نظر گرفته ام،  که امیدوارم مورد توجه قرار گیرد.

     به علوم اجتماعی و موج نو و برخورد مجازی برای حرکت به دانایی قرن 21 و نیز هر آنچه که با واقعیتها و خرد و دانش باشد،  و انسان را از توهمات و تخیلات و دروغ دوری کند،  علاقمند هستم.  جهل و نادانی و گمراهی،  دشمنان اصلی تاریخی هستند،  که می دانیم گریبان گرفتگانش را اندیشه ای در کار نیست و اندر آن ندانسته بسر می برند.  ولی باید با تکنولوژی امروزی و در همین ابتدای قرن 21 با دانایی نوین دشمن دیرینه را از پای در آورد،  در غیر اینصورت خیلی دیر می شود.  نباید توقع داشته باشیم از جایی برای برداشت جهل و دروغ بیایند،  باید با دست توانای خودمان کار را تمام کنیم.

      به کتابها و وبلاگها و سایت های،  تاریخ و علوم اجتماعی و جغرافیا و دست آورد های دانش نو علاقمند هستم.  امیدوارم به زودی روزی برسد که دیگر در جایی سطحی نگری نداشته باشیم و همگان دانش و تحلیل های قوی برابر با دانایی قرن21 داشته باشند،  که برازنده ایران تاریخی سرفراز باشد.

      ورزشی را دوست دارم که مدار بسته ها را اندکی بجنباند و بخود آورد،  آنهایی که کیلو کیلو،  چه عرض کنم کامیون کامیون مدرک تحصیلی و مثلاً علمی دارند.  ولی توانایی استفاده از دانش و تکنولوژی های جدید بر اینان تصوری نیست،  استراتژی آنها فقط مبالغ ماهیانه و پاداش است.  برداشتی دگر و تحلیلی نو در کار شان نیست،  با همان دروغ های قدیمی و همیشگی دل خشنود و طوطی گونه تکرار می کنند،  کلامی که خدشه ای به اندر گه شان بزند نمی گویند.  ایرانی عزیز را سببی و نسبتی بدانها نمی باشد،  بنابر این افروختن ورزشی برای ایشان پسنده ناسیونالیسم ایرانی عزیز است. 

      فیلمها و سریال هایی می بینم،  که جایگاهی مردمی و خصلت های ملی و میهنی و روشنگرانه داشته،  و مورد پذیرش روشنفکران قرار گرفته باشد،  همچنین دروغها و موضوعات کثیف نداشته باشند،  در آنها ضدیت کامل به مواد مخدر و مشروبات الکلی و سیگار و کلیه چیز هایی که به سلامت جامعه و شخص صدمه می زند آشکار باشد و آگاهی فراوان برسانند.  این آفت مهم و دروغ های تاریخی از بدو استعمار و بدست عوامل نفوذی دشمنان در ایران عزیز کاشته شده،  فیلمها و سریالها می توانند وسیله خوبی برای زدودن آنها باشند.

      موسیقی گوش می دهم که اندیشه ای نو به ذهن گوش زد کند،  انسان بوجود نیامده است که در زندگی ابتدایی و ابتدایی تر بماند،  یا کودن و جاهل باشد.  آدم برای روزی است که امروز در تصور ما نمی گنجد،  و در والاترین و بالاترین خواهد بود،  وقتی به بیشترین و بهترین دانشها دست یابد.  امروزه انسان در ابتدا یا میانه راه است،  زندگی تنها در من و ما نیست،  در جایی فراتر و عالم تر است.  بهمین جهت باید اهمیت خاص به موسیقی هایی داد که روح را آماده پذیرش الگوهای مناسب در تکامل چیدن صحیح خشتها می دهد.

   عکس انوش راوید و استوانه کوروش بزرگ در محوطه موزه ایران باستان،  زمستان 1390، البته استوانه بدلی،  عکس شماره 4519.

كليك كنيد:  فرهنگستان تاریخ ایران

كليك كنيد:  تاریخ الفبای تمدن جیرفت

كليك كنيد:  واژگان و فرهنگ نام های ایرانی

    توجه:  اگر وبلاگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  وبلاگ انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبلاگ و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبلاگم بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

    جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران:  حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ،  حمله چنگیز مغول به ایران سومین دروغ بزرگ تاریخ،  و مقالات مهم مانند،  سنت گریزی و دانایی قرن 21،  و دروغ های تاریخ و حمله های عرب، مغول، تاتار،  و گفتمان تاریخ،  و جدید ترین بررسی های تاریخی در وبلاگ:

http://ravid.ir    و   http://arq.ir