پرسش و پاسخ 31

پرسش و پاسخ 31

      تعداد ديگری از پرسش و پاسخ های قابل توجه پست های مختلف وبلاگ و يا ارسالي با ايميل،  پرسشها خلاصه شده،  درود و سپاس،  خوب و بد،  و اين قبيل را حذف كردم،  و تا آنجا كه شده اشتباه های املايی و انشايي آنها را اصلاح نموده ام.  بخشی از پرسشها توسط بانو پرنیان حامد در اینجا پاسخ داده شده،  توجه:  مطابق معمول این پست به مرور در چند روز آینده،  تا آخرین ظرفیت پر می شود.  یاد آوری نمایم،  گاهی از پاسخها ممکن است تا یکی دو هفته طول بکشد،  همچنین درصورتی که نظر و پرسش شخصی از قلم افتاد لطفاً تکرار نماید.

   توجه:  نظرات و پرسشها از جانب خوانندگان وبلاگ است،  و نظر وبلاگ نمی باشد،  پاسخ ها دانش وبلاگ است.

   عکس قلعه فورک در شهرستان درمیان استان خراسان جنوبی کشور ایران،   عکس شماره 4491.  در هر گوشه و کنار ایران و افغانستان و عراق،  یا کلاً در محدوده جغرافیای تاریخی ایران،  پر از قلعه های تاریخی است،  که تاکنون درباره هیچ کدام از آنها تحقیق و تحلیل های واقعی و غیر سطحی،  بدور از دروغ های تاریخ انجام نشده است.  در گذشته ها سرزمین ایران در شرایط مختلف ساختار های تاریخی اجتماع قرار داشت،  و خود بخود نام و مرزها نیز تابع آن شرایط بودند.  البته بیشتر این تحقیقات باید بوسیله جوانان باهوش علاقمند متخصص هر شهر و دیار انجام گردد.

   پرسش:  سلام.  لطفن اگر ممکنه در مورد تغییر نام بین الملی ایران کمی توضیح بدهید. در سال 1924 رضا خان نام تاریخی پرشیا رو به ایران بدل ساخت. این موضوع بسیار مهمی که کمتر به آن بها داده شده.

   پاسخ انوش راوید:  ایر یا ار + ان = ایران،  نام واقعی ایران است،  به نام های جغرافیایی مراجعه نمایید.

ایر و ار در نام های بسیاری وجود دارد مانند:  ایروان، ایراج، ایری، اردستان، اردکان، اربیل، اردبیل، و... که بعلاوه پسوند ان مکانی می شود:  ایران یا اران.  پارس یا پرس،  پارسا است،  گروهی از پارسا یان مدی از سیستان (سی استان) به جنوب و در جوار کوه رحمت آمدند،  آنها تغییراتی در شیوه عبادت دین قدیمی برپا کردند،  و دین برادری هخایی را ایجاد کردند،  که بعداً به سلسله هخامنشیان معروف شد.  این پارسا یان پرس parsa بودند،  یعنی امامه ای به سر داشتند،  که نام آن پر بود،  عکس و مشروح در اینجا،  یونی آنی ها به آنها پرس یا پارسا یا با تغییر آوا پرشا گفتند.  بعد از مهاجرت یونانیها و رومیها به اروپا،  نام پرشیا را با خود بردند.

      در دوره رضا شاه پهلوی،  کشور ایران دانشمندان بزرگ در زبان و ادبیات و تاریخ و جغرافیایی ایران داشت،  آنها به دولت پیشنهاد کرده بودند،  که نام ایران را در جهان معرفی کند، زیرا پرشیا فقط بخشی از ایران بود،  آنها می گفتند ایران مربوط به یک قوم و ملت نمی باشد،  بلکه اقوام گوناگون می توانند در این سرزمین باشند،  جهت اطلاع بیشتر به الفبای تمدن جیرفت مراجعه شود.

   توضیح: سی استان از تمام سی استان ایران،  در یک استان شکل گرفته بود،  و مرکز نجوم و علوم دینی تمام ایران گردید،  زابل مرکز علوم و تاریخ نجوم ایران هم در سی استان بود.  سی استان یا سیستان باستانی تا پایان قرن 55 آریایی میترایی،  مطابق با آذربایجان غربی کنونی کشور ایران بود،  روحانیون اصلی ایران مغ ها در سیستان و معبد بزرگ آنجا بودند،  که به تحقیق من تخت سلیمان کنونی بوده است.  مطابق معمول تاریخ تمدن بشر،  هر دین و فرقه،  ریتمی در حال انشعاب می باشند.  در هزاره چهارم آریایی میترایی بخشی از مغ های سیستان جدا شده،  و به جنوب در جوار کوه رحمت رفتند.

   پرسش:  چرا بعضی از مطالبی که شما می نویسید در شاهنامه یا کتابهای ابوریحان و طبری و بیهقی و دیگران نیست؟

   پاسخ انوش راوید:  بسیاری از مطالب تاریخی در کتاب های آنها می باشد،  فقط باید دید خوبی داشت،  تا بتوان از میان مطالب کتاب های تاریخی و قدیمی،  تاریخ را کشف و استخراج کرد.  بسیاری از مطالب کتاب های تاریخی را بانو پرنیان حامد در کتاب نوشته،  و وبلاگ هم می نویسند.  ولی در هر صورت آن دانشمندان و اندیشمندان ایران در دورانی هایی بودند،  که امکاناتشان محدود بود،  کشف های مختلف تاریخی و باستان شناسی انجام نشده بود،  محدودیت های سیاسی و اجتماعی داشتند،  و بسیاری موضوعات دیگر باعث شده بود،  تا  نتوانند عمیقتر از آنچه که نوشته اند بررسی کنند،  آنها از تمدن های جیرفت و سیلک و... که چند هزار سال قبل از آنها در خاک خوابیده بود خبر نداشتند،  آنها خیلی کاری مهم کرده اند،  ما باید با هوشیاری دست نوشته های آنها را دوباره و علمی تر کشف نماییم.

   پرسش:  اگر اعراب به ایران حمله نکردند چرا زبان علمی در زمان ابوعی سینا، زاکریای رازی، ابن حیان و... عربی بوده است؟

   پاسخ انوش راوید:  همانگونه که بارها تاریخ زبان عربی نوشته ام،  زبان عربی،  بمنظور امور دینی و هماهنگی های اجتماعی بود،  و بویژه مخصوص کاهنان معابد بابل بود،  و در آنجا شکل گرفت و تدوین شد،.  بدلایل تاریخ اجتماعی،  این زبان بسرعت گسترش یافت.  با شکل گیری اسلام زبان عربی تا اندلس کشور اسپانیا گسترش یافت،  یعنی از ابتدای ایران غربی تا انتهای اروپای غربی.  با این زبان ملت های زیادی حرف می زدند و می نوشتند و می خواندند،  خود بخود علم با این زبان شکل گرفت،  و دانشمندان و اندیشمندان برای اینکه بتوانند علم فراگیرند و متاع علمی خودشان را بفروشند یا هدیه دهند،  مجبور بودند با زبان عربی بگویند و بنویسند.  تا اینکه از 6500 آریایی میترایی با قدرت گرفتن عثمانیها،  تا حدودی مرز های ایران کنونی ایران شکل گرفت،  و متعاقب آن شیعه و سنی و غیره بوجود آمد،  و عموماً ارتباط علمی بزبان عربی قطع شد.  از این تاریخ تا زمان پیدایش زبان های اروپایی در دو سه سده بعد،  زبان فارسی در ایران و هندوستان و ترکستان و... زبان علمی گردید.

   پرسش:  آیا کوروش و داریوش و سروش و...  نام های ایرانی هستند.

   پاسخ انوش راوید:  کوروش و داریوش از نام های کهن ایران در هزاره های اول و دوم آریایی میترایی ایران است،  که در واقع کوراوس و داراوس بودند،  که طی دوران س به ش تغییر یافته است.  کور به معنی کوه و کوهستان،  دار به معنی درخت و جنگل است،  و اوس هم یعنی استاد، رهبر.  این دو نام هم در ادامه نام های خدایان متعدد کهن است،  که بسیاری از آنها مانند زئوس (ری + اوس) و مدئوس (مد = ماد + اوس) و غیره،  توسط غربیها بنفع اروپا و کشور یونان دزدیده شده است.  هنوز در بسیاری از سرزمین ها از نام های کوروس و داروس و... استفاده می کنند،  مانند کشور های ارمنستان و اتیوپی و...،  در ایران با پسوند و پیشوند اسلامی شده اند.  کور مانند کوران،  بادی که از کوه می آید،  کورک یا کوه کوچک که در بدن می زند،  دار هم دار و درخت است.  سروش = س یا سر + اوس = خداوند بالا و سر و عقل،  سراوس هم مانند کوراوس و داراوس طی دوران تغییر س به ش داده است.   سیروس هم همان سراوس یا سیراوس است.  امروزه این نامها بین المللی می باشند،   جهت اطلاع بیشتر به حروف الفبای تمدن جیرفت مراجعه و پیگیری شود. 

   توجه:  امروز عده معدودی مذبوحانه سعی می کنند،  تا نگذارند جوانان ایران از تاریخ و گذشته خود بخوبی و درستی بدانند.  اگر جوانان باهوش هر ملت،  از سرگذشت تاریخی ملت و کشور خود بدرستی ندانند،  نخواهند توانست برای آینده سرزمین و کشور شان برنامه ریزی های درست و خوب داشته باشند.  آن عده معدود با انواع ترفند ها می خواهند مقاصد شوم استعمار و امپریالیسم را پیش ببرند،  همانگونه که دائم دارید می بینید و می شنوید،  دشمنان ایران بیش از 35 سال است با هر اقدامی چه نرم و چه سخت،  در تلاشند که ایران و ایرانیان را بی هویت و عقب افتاده و بی کشور کنند،  و سپس نفت و منابع و منافع ببرند و غارت کنند. عزیزان،  جوانان باهوش ایران،  در هر صورت و هر گفته و نوشته دقت کنید،  و از این موضوع مهم غافل نشوید،  و اغفال ترفند های دشمنان تاریخ ایران نگردید.

   پرسش:  مغ به چه معنی است؟  و با بغ و بک چه تفاوتی دارد؟

   پاسخ انوش راوید:  درباره مغ گفته اند که روحانیون یا کاهنان باستنانی دین های اهورایی و میترایی و زرتشتی بوده اند.  اما نظر من کمی متفاوت است،  مغ با بغ تفاوتی ندارد،  و تغییر آوایی از مخ است،  سپس از هزاره اول تا سوم آریایی میترایی تغییر آوا یافته،  بک و بای شده است.  قبل از تاریخ آریایی میترایی مردم دین نداشتند،  ولی عبادت برکت های طبیعی را انجام می دادند.  عده ای از افراد در شرایط دانایی بیشتری بودند،  که به آنها مخ یا مغ یا بغ می گفتند،  سپس با پیدا شدن دینها این نام به کاهنان و روحانیون دین های ایرانی گفته شد.

   عکس یک روحانی ایزدی و آتشگاه عبادتگاه،  عکس شماره 4419 ،  ایزدی ها به  یزدی معرفی شده اند،  باید در این باره بدور از دروغ های تاریخ تحقیق انجام شود،  که چرا به آنها یزدی می گویند.

   پرسش:  آیا عمامه لغت فارسی است؟

   پاسخ انوش راوید:  درست عمامه،  ام ما مه است،  ام = دایی یا عمو یا بزرگ، + ما + مه (شبه یا سایه)،  جهت اطلاع بیشتر به حروف الفبای تمدن جیرفت مراجعه نمایید.  این واژه ایرانی،  بعدها در هزاره سوم و چهارم آریایی میترایی،  در حکومت بابل عربی و عمامه شد،  عمامه هیچ ریشه یابی در زبان عربی کنونی ندارد.  در بعضی از روستا های باستانی ایران،  به عمامه پروانه می گویند،  که به معنی "پر سر نهادن" است،  آوا و معنی وانه به معنی نهادن است،  پر بمعنی تکه پارچه ابریشمی است.  در نهایت پروانه به معنی جواز روحانیون شد،  امروزه پروانه به معنی اجازه نامه برای همه موضوعات استفاده می شود.

   نظر:  ....  بدلیل اهانت قومی حذف گردید.

   پاسخ انوش راوید: عزیز هم میهن ، هم قاره، هم ... ،  دشمنان تاریخی ما ملتها،  یعنی استعمار و امپریالیسم،  با انواع ترفندها می خواهند،  ما ملتها را بجان یکدیگر اندازند،  و منابع و منافع ببرند.  به سوریه نگاه کنید،  به مصر و این طرف و آنطرف نگاه کنید،  آنها تیره و دین و طبقه و غیره را بهانه هایی می کنند،  تا سادگان را اغفال نمایند و مقاصد خودشان را پیش ببرند.  بیائید بجای شعار دادن،  آگاهی های خودتان را بالا ببرید،  اگر تخصص تان یکی از گرایش های جغرافیا ـ تاریخ است،  بیش از پیش مطالع نمایید،  در بحث های این وبلاگ شرکت کنید،  مباحث علمی بنویسید و بگویید،  تا هم بنفع خود تان و ملت تان باشد،  و هم دیگران بهره برند.

      توجه کنید،  این وبلاگ یک کار سیاسی نیست،  در این وبلاگ ما موضوعات تاریخی و تاریخ اجتماعی را بررسی می کنیم،  و از همه عزیزان می خواهیم در این وبلاگ دید تخصصی داشته باشند.  عزیزان در غیر اینصورت از وبلاگ خارج شوید،  و به جایی بروید،  که خریدار گفته های شما باشند.  مسائل و موضوعات سیاسی و عقیدتی و شعاری را در جای های دیگر بنویسید و بگویید،  تا افراد هم پایه و مربوطه پاسخ شما را بدهند.  یکبار دیگر بگوییم بیایید دانش مورد علاقه خود را بیاموزید،  و تخصص خود را بالا ببرید،  تا ما نیز استفاده کنیم.

   تقاضا:  لطفا اگر میسر است آلبوم عکس سکه های اسکندر و سلوکی ها را برایم بفرستید،  با تشکر فراوان.

   پاسخ انوش راوید:  مشغول تهیه هستم ولی کار تحقیقی سختی است و زمان می برد،  یکی دو ماه دیگر لینک این آلبوم را در وبلاگ می نویسم.

     پرسش و نظر:  سلام.   بنده می خواستم بپرسم این کتاب (اسکندر تاریخ ایران...) نمی خواد به زبان انگلیسی ترجمه بشه؟!  بالاخره نباید برای بررسی رسمی به محافل آکادمیک غرب فرستاده بشه؟

   آیا این کار رو کردید؟  و یا اینکه بعدا می کنید... در آخر اگر دلایل شما مستدل باشه،  قسمت حساسی از تاریخ عوض میشه. و چه بهتر که در این مورد اقدام کنید.   ممنون.

   پاسخ انوش راوید:  ما می گوییم اسکندر تاریخ ایران،  این چه ربطی به غیره ایرانی ها دارد،  آنها هر چه می خواهند درباره تاریخ بگویند.  اگر اشتباه کننده خود بخود در تحلیل های آینده بینی خودشان هم اشتباه خواهند کرد، زیرا آینده بر اساس دانایی از گذشته تفسیر و برنامه ریزی میشود.  نمونه خطا های غربیها که بر اثر اشتباه دانستن از تاریخ می باشد،  حمله به افغانستان و عراق بود،  نمونه زیاد است،  قبلاً در این باره زیاد نوشته ام.  تاریخ ایران یک دانش منحصر به ایرانیان است،  چه بهتر که غیره ایرانیها از واقعیت های تاریخ ایران نداند،  تا نتوانند بدرستی برای آینده ایران ترفند استعمار بزنند،  بهتر است علم تاریخ ایران،  فقط برای ایرانیها باشد.

      بخش هایی از دروغ های تاریخ را که باید خارجیها بدانند،  البته در اندازه ای که متوجه شوند،  در اینجا ترجمه کرده ام،  و این ترجمه در چند سایت خارجی،  دو یا سه انگلیسی،  دو سه اسپانیایی،  و تعداد بیشتری بزبان روسی ترجمه و نشر شده است.  یکبار دیگر تکرار کنم،  از نظر استراتژی های ملی مردمی دراز مدت ایرانی،  بنظر من بهتر است،  علم تاریخ ایران فقط بزبان فارسی باشد.  در ضمن یاد آوری نمایم،  در غرب و بویژه در قرن 21 دانش تخصصی شده است،  و مانند ایران عمومی نیست،  که هر کسی احساسی به هر دری می زند.  در هر صورت با توجه به توصیه بالا،  هر یک از عزیزان بخش هایی را که صلاح می دانند،  به هر زبانی که می دانند ترجمه نمایند،  و سپس در سایت های خارجی دانشگاهی و غیره عضو شوند و پست نمایند.

   پرسش:  عید را به شما تبیرک می گویم،  در رابطه با فرستادن نامه پیامبر به خسرو پرویز، اینکه ایا خسرو پرویز نامه را پاره کرده بود یا نه در اینترنت به مقاله آقای جعفری مذهب برخورد کردم که میتوانید به این لینک مراجعه کنید http://salar724.blogfa.com/post-20.aspx   ایشان با تحقیق در این پیرامون به یکسری روایات اشاره کردن که درآن درمورد پاره کردن نامه بحثی در میان نبوده و در باره مرگ خسروپرویز، پیامبر از طرف خدا وحی که نازل شده بود چگونگی مرگ خسروپرویز را گفته بود. نظرتان در این رابطه چیست؟

   انوش راوید:  همیشه در همه جا و همه زمان،  روایات زیاد بوده و می باشد،  ما باید روایات را با اسناد و آثار تاریخی هماهنگ کنیم،  تا بتوانیم تاریخ واقعی از سرگذشت انسانها را بدست آوریم.  تنها ذکر روایات مانند کتاب تاریخ طبری و یا غیره را نمی توان بعنوان تاریخ بحساب آورد،  بلکه آنها تاریخ خام هستند،  که نیاز به پرورش علمی دارند.

   پرسش:  درود . می توان نام منطقه ی میچینگان در کارنامه ادشیر بابک را ماچین خواند ؟

   پاسخ انوش راوید:  می و مین و مید،  در زبان های محلی ایران،  به معنی من و وسط است،  چین که چین است،  گان به معنی خروش و غرش است،  بنظرم شهر گلپایگان می شود.  اصل زبان و نامها از حروف الفبای تمدن جیرفت است،  که طی قرنها و در هر دوره و مکانی،  کم و بیش تغییر کرده است،  ولی با کمی دقت و هوشیاری متوجه می شویم،  که ریشه آنها چه می باشد. 

   پرسش:  آیا لم به معنی آبگیر است؟

   پاسخ انوش راوید:  لم در زبان های محلی به معنی آرامش است،  و یا لم دادن،  لم با پسوند و پیشوند معانی زیادی پیدا کرده است.  و + لم = دارای لم = آرامیده،  بلم = ب + لم = ب همان با می باشد،  و در آن لم می دهند،  لمس = لم + س،  به معنی آرام و بی حس،  لم می تواند یکی از حروف الفبای تمدن جیرفت باشد،  که لام از آن پدید آمده است.  لام نیز ایلام و سلام، اسلام،  شده است.

   پرسش:  کمی بیشتر درباره "ژا" که گفته اید به معنی انرژی است بگویید؟

   پاسخ انوش راوید:  این پرسش از پست معنی نام شهرها و روستاهای ایران آمده است،  ژا = جا،  جان = دارنده انرژی،  ژاندارم = نگهدارنده جان و مکان،  ژاله = انرژی تخلیه شده یا انرژی له شده،  جادنگوی = نگهدارنده آتش و انرژی.   مثال زیاد است،  با نگاهی به حروف الفبای تمدن جیرفت متوجه می شویم هر سیلاب از زبان فارسی یک حرف را تشکیل می دهد:  اس، او، ژا، یا، و کلاً هرچه هست،  که این با یک علامت هندسی و به همراه یک خط در میان یا اطراف آن نمایان می شود.  ژا = جا = انرژی و مکان هم می شود.

   پرسش:  آیا گلنگدن و چخماق واژه های پارسی هستند؟

   پاسخ انوش راوید:  بله پارسی هستند،  جلن یا گلن =  تکه چوب یا تکه آهن مخصوص کوبیدن،  دسته آونگ +  کدنگ = کوبیدن و ضربه زدن،  که سر جمع شده است گلنگدن.

      چخماق یا چخماخ می شود،  چخ یا چغ = تکه، قطعه + ماخ (یا ماک) = سفت و سخت که در ادبیات فارسی به آدم سفت و خسیس گفته شده است،  شاید کامیون ماک معروف هم از این واژه ایرانی به معنی سفت و سخت باشد.   

كليك كنيد:  تاریخ جاده ابریشم واقعی

کلیک کنید:  تاریخ زبان اربی (عربی)

کلیک کنید:  حروف الفبای تمدن جیرفت

    توجه:  اگر وبلاگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  وبلاگ انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبلاگ و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبلاگم بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

    جنبش برداشت دروغها از تاریخ ایران:  حمله اسکندر مقدونی به ایران بزرگترین دروغ تاریخ،  حمله چنگیز مغول به ایران سومین دروغ بزرگ تاریخ،  و مقالات مهم مانند،  سنت گریزی و دانایی قرن 21،  و دروغ های تاریخ و حمله های عرب، مغول، تاتار،  و گفتمان تاریخ،  و جدید ترین بررسی های تاریخی در وبلاگ:

http://www.ravid.ir

گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ

گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
پیش نویس
      کوروش تنها نام یک شخص نیست،  بلکه نام مهمترین گذر تمدنی از شاه خدایی در ساختارهای تاریخی اجتماعاست.  کوروش تنها نام بزرگ تاریخی نیست،  نماد ملی ایرانی است،  بدون درک و دانش ملی،  هیچ کشور و رژیمی پابرجا نمی ماند،  می خواهد شوروی سابق باشد،  یا داعش و ماعش باشد.
      هفت آبان برابر با ۲۹ اکتبر،  روز کوروش نام گذاری شده است،  این روز به مناسبت تکمیل تصرف بابل به دست ارتش ایران،  29 اکتبر ۵۳۹ ق.م،  و آغاز گذر مهم تاریخی و پایان دوران شاه خدایی،  در دنیای باستان برقرار شده است.  2548 سال پیش اعلامیه تاریخی کوروش بزرگ در زمینه حقوق افراد و ملل انتشار یافت،  که نخستین سنگ بنای بین المللی حقوق بشر بشمار می آید.  حقوق انسان از دیدگاه کوروش همان زمان مکتوب شد و موجود است،  و استوانه کوروش نامیده می شود.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ 
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تصویر لوح کوروش بزرگ،  عکس شماره ۳۴۷۶.
   توجه:  مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
لوگو داشته های تاریخی ما آرزوی دیگران است،  عکس شماره ۱۶۱۶.
برگه ۴۰۸ پائیز ۱۳۸۸ پیوست تاریخ عمومی ایران است.
. . . ادامه دارد و باز نویسی می شود . . .
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
روز کوروش بزرگ بر ایرانیان فرخنده باد
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
   مهم ــ  ناسیونالیسم یا ملی گرایی ایرانی،  یک بعدی و سطحی نگری نیست،  از مجموع داده های تاریخی و اجتماعی،  بمنظور اهداف نوین مردم ایران،  برابر با قوانین علمی علوم اجتماعی و جامعه شناسی است.  همیشه استعمار و امپریالیسم برای درهم شکستن ملتی و کشوری،  کار های ضد ملی گرایی می زدند،  ولی خوشبختانه ایرانی و تاریخ ایران،  خیلی قوی تر از ترفند های دشمنان است.   
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تصویر استوانه کوروش بزرگ،  مشروح در اینجا،  عکس شماره ۱۰۰۱.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
دشمنان ایران و کوروش
      تمام سعی دشمنان ایرانیان این است که بگویند،  این ملت ضعیف و بی فرهنگ بوده و از همه شکست خورده و ملتی است،  که سر راه تمام مهاجمان بوده،  و فاقد یک هویت ملی است.  آنها هزاران هزار ترفند بکار بسته اند،  از دروغ گفتن و دروغ نوشتن،  جعل و تحریف تاریخ و غیره،  تا بلکه بتوانند جوانان با هوش ایران را بگمراهی و سرخوردگی بکشانند.  البته تا قرن گذشته امکان این بود،  که اندکی موفق بشوند،  ولی در این قرن با وجود تکنولوژی های نوین آنها خود نیز تغییر ساختار داده اند،  و با تغییرات ناپیوسته چهره متفاوتی یافته اند،  دانستن و شناختن این دشمنان،  که کی و چه می باشد خیلی مهم است.
      در هر صورت ما ایرانیان یک ملت بزرگ و مهم در تاریخ بوده و می باشیم،  براحتی این موضوع را در اخبار امروزه جهان متوجه می شوید،  پس چنین ملتی خواه ناخواه دشمنانی داشته و خواهد داشت.  بهمین جهت باید هوشیار بود،  و از حیثیت جغرافیایی و تاریخی و فرهنگی تاریخی خود،  با دانایی نوین از ایران و ایرانی دفاع نماییم.  این دشمنان گاه ضد کورش،  مانند غیاث آبادی،  ضد تاریخ مانند پورپیرار،  ضد جغرافیا مانند این و آن،  ظاهر می شوند.  هر یک از ما ایرانیها باید بتوانیم،  در تخصص خودمان حرفه و حرفه ای تر شویم،  تا آنها سرخورده شوند و شکست یابند،  و از بین بروند.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تصویر پرچم ها و درفش های دوران سلسله هخامنشیان،  عکس شماره ۲۷۶۵ .
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
کوروش  برای  جهان  بود
      بعضی از عزیزان می گویند،  کوروش بزرگ از ما نیست یا هست،  و حتی می گویند فقط برای پارسی ها می باشد.  کوروش برای یک ملت نبود،  کوروش با نجات قوم بنی اسرائیل از اسارت بابل،  در واقع به دوره ۶ ـ ۷ هزار ساله ای که پادشاهان چون خدا بودند،  پایان داد.  چند هزار سال بود،  شاه ها مردم را می کشتند و چشم در می آوردند،  و بت ها می ساختند.  ولی ذات تکامل اجتماعی بشر اجازه نمی داد،  که این مسیر قرنها ثابت باشد،  و تا ابد ادامه داشته باشد.  بنابر این تقاضای وجودی بشر و روشنفکر های آن زمان،  در کوروش گرد آمد و خواسته یا ناخواسته،  جهان را آماده پذیرش دین هایی خدایی جدید می کرد.  باید گیتی تکانی می شد،  به شرق و غرب می رفتند فرعونها را به زیر می کشیدند.  انسان داشت تحولی در سیر تمدن را تجربه می کرد،  معابد گذشته را آتش زدند و نابود کردند،  و یا نیمه کاره رها نمودند،  کار سازی این دوره جدید برای تمدن دینی،  یکصد سال بود،  و پیامد آن تا دو هزار سال بدرازا کشید.
      کوروش از آن همه جهان است،  کوروش دین های خدایی را از زندان  نابونائید یا بخت النصر،  حکومت بابل آزاد کرد،  و با اعلامیه کوروش،  گفته شد،  که فصل دیگری از تاریخ اجتماعی بشر آغاز گردیده است.  باید دید در این اقدامات کوروش چه نیرو هایی تاثیر داشتند،  قدرت های خدایی و غیبی،  یا دانایانی از میان بردگان بنی اسرائیل،  یا از اطرافیان،  یا دانایان از پارس یا ماد،  پارت یا تاز.  کلاً آنچه از سابقه زندگی کوروش میدانیم،  می توانسته برای این مهم تاثیر داشته باشد.  قبل از حرکت کوروش بزرگ،  جنگها و برخورد ها و آدم کشی ها برای سر یا خواسته پادشاهان بود،  ولی بعد از این حرکت تاریخ ساز،  تا ابتدای بورژوازی در ساختار های تاریخی اجتماع،  جمع شدن ها،  یکی شدن ها،  جنگها و برخوردها و آدم کشی ها برای دینها بود.  تا قبل از کوروش شاهان بی واسطه خدا بودند،  ولی بعد از آن،  و در دوره دو هزار ساله دین های تک خدایی،  حاکمان با آویختن صلیب و رنگ،  واسطه مردم با خدا شدند.  کوروش بزرگ باعث شد دین خدا از زندان دین شاهان در آید،  و سریع توانست طی یک قرن معابد پادشاهان،  که می پنداشتند ذاتاً خدا هستند از جا کنده شود.
  ولی این  هخاها  که پیش قراول نجات بشریت بودند،  و در واقع جغرافیای چهار سویی ایران این مهم را بعهده آنان گذاشته بود،  برنامه ای و راهی برای ادامه داشتند.  شاید چون امکانات نبود،  و بطور علمی درکی از رشد و تکامل نمی دانستند،  نمی توانستند کار و برنامه ای گرد آورند.  بدین جهت تا ظهور منجی هایی از دین های جدید،  این دوره تمدن نیازمند واسطه هایی بود، مانند،  میترا و زرتشت،  مانی و مزدک،  که پیش زمینه قانون ها دین های آسمانی و فکری،  برای طی مسیر دو هزار ساله آماده شود.  باید توجه داشت،  هیچ تمدنی و هیچ فرهنگی بدون وجود،  دلایل و فاکتور های جغرافیا ـ تاریخ شکل نمی گیرد.
   پرسش از عموم:  آیا از جامعه شناسی تاریخی در زمان کوروش بزرگ،  بدور از دروغ های تاریخی چیزی می دانید؟
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تکرار سفارش انوش
      وبلاگ انوش راوید برای عزیزان علاقمند به تاریخ و تاریخ اجتماعی ایران است،  که به آن اهمیت می دهند،  و در جهت برداشت دروغها از تاریخ ایران گام بر می دارند.  هم میهنان عزیزم در وبلاگ هایشان نشان دادند،  که شایستگی فراتر از هر تصوری را دارند،  در نوشته های آنها،  روز بروز سطحی نگری کمتر شده،  و با ادبیات علمی،  فراز و نشیب ها را خوب می شناسند،  که این می تواند جامعه شناسی نوین ایران را به تصویر بکشد.  روز بروز به تعداد جوانان با هوش دارای ذهن پویای تاریخی،  با توانایی سبک تاریخ نویسی ایرانی افزوده می شود.
     همانطور که در مقاله قرن سنت گریزی نوشتم،  هر شخص باید در جهت دانش و حرفه خود حرکت کند،  و کار فرهنگی خودش را در دنیای دمکراسی دیجیتال،  بخوبی و روشنی پیگیری نماید.  جوانان عزیز باید به توانایی خود برای کشف حقایق علمی تاریخ پی ببرند،  و ایمان فراوان داشته باشند که می توانند،  و از تکرار داستان های دروغی ساده لوحانه دشمنان خود داری کنند،  که کاری بسیار نا شایسته است.  تکرار کنم،  ساده نباشید،  و اغفال ترفند های دشمنان نگردید،  هر گونه کوتاهی مورد سوء استفاده استعمار نو و دشمنان برای تفرقه و جدایی و نیست در جهان شدن خواهد بود.  آنهایی که برای ما تاریخ دروغی نوشته اند،  خیلی بی سواد و مغرض بوده اند،  از   دروغ های آنها نهراسید،  با دست توانا و معرفت خاص ایرانی به دروغ های الکساندر و مغول و غیره بگوید:  نه، نه.  آنها می خواهند ما نتوانیم از حقوق تاریخی ایران دفاع کنیم،  و بگویند،  ایرانی ها ترسو و شکست خورده بودند!  بی تاریخ و اصل و نسب بودند!  دشمنان تاریخ ایران خیال و تصوری باطل و ساده لوحانه تر از دروغ های شان را دارند.
      تحولات در جهان قرن ۲۱ به سرعت می گذرد،  و هر روز شاهد مسائل جدید علمی و اجتماعی و غیره هستیم،  بنابر این اندیشمندان در بخش تاریخ و جامعه شناسی تاریخی،  مسئولیت سنگین رساندن آگاهی صحیح را بعهده دارند.  نباید وابسته به دانش اندک گذشته،  و چند اثر بجای مانده باشیم،  که معلوم نیست واقعی و درست می باشند،  در اینجا توضیح داده ام.  گستردگی حرکت های مختلف جهانی،  در تمام بخشها را باید جدی گرفت،  و با نگرشی اصولی از باز نگری تاریخ باز نماند،  ندانستن واقعیتها باعث شکست و ناکامی غیر قابل جبران می شود.  در شرایطی که جهان و اطراف ما به ارتش های مختلف با سلاح های خطرناک نوین مجهز هستند،  و با دانش جعلیات و رجزخوانی و معرکه گیری تاریخی برنامه های شوم سرنوشت سازی دارند،  ما باید واقعیت های تاریخی و جغرافیایی را بدور از دروغها خوب بشناسیم،  و از آنها نهراسیم و نگران نباشیم.  حقیقت با دانستن واقعیتهاست،  و با درست دانستن دانش تاریخ،  می توان بهترین برنامه ریزیها را برای آینده نوین داشت.
       تعدادی از عزیزان هم میهن،  ندانسته در وبلاگ ها و نوشته ها و گفته های خودشان،  از قهرمانان  کاغذی داستان های دروغ های تاریخی دشمنان ایران،  به عنوان قهرمان و کبیر نام می برند،  مثلاً می گویند الکساندر کبیر!  امیدوارم هر چه زود تر با مطالعه وبلاگ انوش راوید بخود آیند،  و  خون شهیدان و فدا کاران ایران بزرگ در طول تاریخ را بیاد بیاورند.  بعضی از اساتید و گویندگان و مجریان،  در دروغ های تاریخی غرق شده اند،  و نمی خواهند واقعیتها را بپذیرید،  وظیفه جوانان با هوش ایرانی است که به آنها کمک کنند،  تا بسوی واقعیت های تاریخی بروند.  آنها می توانند با مطالعه و پیگیری وبسایت ارگ انوش راوید،  حرکت نوینی را آغاز کنند،  و به میهن و ملت بزرگ و زیبای ایران باز گردند.  آن عده ای که همچنان داستان های دروغی دشمن و استعمار و امپریالیسم،  را باور دارند،  و عوامل آنها را قهرمان و کبیر می گویید،  باید از ملت عزیز ایران شرمنده باشند.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تاریخ و برنامه های کلی
     تاریخ و تاریخ اجتماعی زیر بنای فکری و تحلیلی،  تمام تئوریسین ها و برنامه نویس های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی است،  اگر آنها از تاریخ بدرستی ندانند،  در برنامه ریزی هایشان اشتباه عمده می کنند.  مانند هیتلر که به دنبال آریایی ها جهانی را به کشتن و ویرانی داد،  صدام برای تکرار جنگ قادسیه،  کشتار و خرابی راه انداخت و خودش نابود شد.  آمریکا که می پنداشت اسکندر مقدونی و چنگیز مغول چه راحت به افغانستان و عراق پیروز شدند،  آمد و کشتن ها راه انداخت و اقتصاد خود و جهان را به نابودی کشاند،  و هزاران هزار مثال دیگر.  امروز همین اشتباه در داده های تاریخی،  که در ذهن خود آگاه و نا خود آگاه تیوریسین هاست،  دارند با پاکستان بازی می کنند،  شمال آنرا بمب باران کردند تا مسلمانان را تحریک کنند،  و به حرکت علیه دولت مرکزی آن کشور بر انگیزانند،  و دولت آن کشور را با ترفند ضعیف کرده تا شیعه و سنی بازی در منطقه راه بیاندازند.  برای تکرار هیاهو های تاریخی،  مانند امویه و عباسی و محمود غزنوی،  می پندارند که می توانند عربستان را وزنه ای حساب کنند،  و این طرف با ندانستن تاریخ واقعی بازی ساده تری را پیش گرفته است.
     تأثیر دروغ هایی مانند،  تاریخ یونان، تاریخ مغول، تاریخ عرب، تاریخ ترک، تاریخ اروپا،  در سرگذشت ایران را باید با دید واقعی نگاه کرد،  برای این منظور مطالعه و پیگیری این وبلاگ می تواند کمک بزرگی باشد.  هر گونه داده دروغ از تاریخ ایران بزرگ باعث اشتباه در برنامه ریزی های کلان شده،  و در نهایت صدمات جبران ناپذیری را در پی خواهد داشت.  وظیفه تاریخ دان تنها ذکر داستان های گذشته نیست،  کار سنگین او اتصال گذشته و آینده است،  این اتصال به تنهایی توسط یک یا چند نفر امکان ندارد،  بلکه باید در سازمان های قرن۲۱ انجام شود.  تاریخ زیر بنای اصلی آینده نگری است،  و اگر تاریخ دانی قبل از مطالعه این وبلاگ در تاریخ و تاریخ اجتماعی اشتباه می کرده،  و در باره دروغ ها تحقیق و تحلیل نمی کرد،  او ندانسته بود.  مانند گفته بسیاری که در نظر های وبلاگ نوشته اند:  با اینکه ناسیونالیسم هستم، چرا تاکنون به دروغ بودن ها فکر نکردم،  و لی با این وبلاگ بخود آمدم،  و تاریخ را با دید دیگری خواهم دید
       مهم ترین و سنگین ترین وظیفه در این قرن به عهده تاریخ گویان است،  که داستان های تاریخی را تجزیه و تحلیل نمایند،  و با دیدی نو و سبک تاریخ نگاری ایرانی نگارش کنند.  برای این منظور باید در فرصت های مناسب و با حوصله تمام این وبلاگ و لینک های مربوط به مقالات را مطالعه نمایند.  افرادی که نمی توانند دروغ ها را دور بریزند،  و می خواهند به هر قیمتی شده آنها را حفظ نمایند و باور داشته باشند،  بزودی از دانش گرایش های مختلف تاریخی کنار زده خواهند شد.  بارها در وبلاگ نوشته ام،  که اگر این قبیل افراد درک وبلاگ را ندارند،  فوراً خارج شوند،  و در جای دیگری گذران وقت کنند.  این وبلاگ برای هدر دادن زمان نیست،  برای اشخاصی می باشد،  که می خواهند جدید و جدید تر اندیشه و کار،  تحقیق و تحلیل کنند.
            انگشت شماری در باور دروغ های تاریخ اصرار دارند،  و پا فشاری می کنند،  که اسکندر مقدونی و چنگیز مغول و اعراب بیابانی،  به ایران حمله کرده و در ایران بزرگ کشتار کرده.  می خواهند بگویند و باور داشته باشند،  که مبارزان تاریخ ایران تروریست و حشیشی نامیده شده اند،  و یا قهرمانان ایران را در اندازه زیاد و بدی،  رو در روی یکدیگر قرار داده اند،  و آنها را کوچک شمرده و ملت را خیانت کار گفته اند،  مانند بابک خرم دین و افشین و بسیاری دیگر.  ما برای برداشت دروغها از تاریخ ایران،  نباید روی شانس و امداد غیبی حساب باز کنیم،  بلکه باید با تحقیق و تحلیل، دانستن واقعیتها و سبک کار، هوش و درایت،  دشمنان تاریخ و سرگذشت دروغی ایران عزیز را شکست دهیم،  و درخت تنومند ایران بزرگ را از چنگال دروغها رهایی بخشیم.  جهان خواران استعماری را نباید دست کم گرفت،  آنها همیشه دروغ گفته و دروغ می گویند،  می دزدند و غارت می کنند.  در ضمن باید توجه داشت،  اندک اشخاصی که بخواهند مقابل دمکراسی قرن ۲۱ قرار گیرند،  دقیقاً مقابل انبوه جوانان با هوش ایران بزرگ و قاره کهن قرار گرفته،  و خود بخود بی معنی می شوند و بزودی پایان می یابند.
 کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظر
 گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تصویر مردم تهران در دوران انقلاب مشروطیت،  عکس شماره ۴۵۹.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
کلیک کنید:  جنگ افزار های آینده
کلیک کنید:  سخنرانی انوش راوید
کلیک کنید:  اردوی مجازی ملی مردمی
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
تصویر زیبای مردم در آرامگاه کوروش پاسارگاد،  نوروز ۱۳۹۵،  عکس شماره ۸۶۲۵.
   توجه:  کوروش پرستیدنی نیست،  عبادت کردنی و مقدس نیست،  هر گونه کارهایی که به نوعی دین گرایی و کوروش پرستی یا نژاد پرستی باشد،  بر خلاف منشور کوروش بزرگ می باشد.  کوروش بعنوان یکی از بزرگان تاریخ ایران،  و نماد تاریخی و ملی ایران است،  نه خداست نه پیامبر نه نژاد پاک، فقط یک آدم معمولی است،  البته با درک جدید از تاریخ اجتماعی.  جوانان باهوش ایران،  توجه نمایید،  آنهایی که قصد دارند،  از کوروش نهضت دینی و مکتبی و نژادی بسازند،  ممکن است گمراه باشند،  یا از عوامل دشمنان تاریخ ایران باشند،  آنها را آگاه کنید.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
دین کوروش بزرگ
     توجه:  درباره دین کوروش کبیر بحث های زیادی در اینترنت وجود دارد،  و نیازمند تحقیقات جدید می باشد،  این مقاله در ادامه تحقیقات ارگ ایران بزودی پست خواهد شد.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
کوروش و احترام به همه ادیان
      بسیاری از مردم توقع دارند و تصور می کنند،  که هر شخص باید دینی خاص داشته باشد،  و پیرو یک آئین باشد،  آنها فکر می کنند،  که بشر از ابتدای پیدایش در طبیعت دین داشته،  یا باید داشته باشد.  و یا یک شخص باید قوانین دست نوشته یا آسمانی گذشتگان خود را قبول داشته باشد،  و با تعصب کم و بیش دینی،  دیگران را نفی کند،  و یا دشمن حساب نماید.  در طول تاریخ روشنفکران و اندیشمندان زیادی بودند،  که اعتقادات دینی و آئینی نداشتند،  بسیاری از آنها حتی مجبور بودند،  اندیشه آزاد خود را از دست جهل دوران پنهان نمایند.
      در این میان بخش زیادی از مردم،  خصوصا ایرانیان بر این عقیده اند،  که کوروش بزرگ نیز مانند دیگر پادشاهان هخامنشی زرتشتی بوده است،  یا پرسر و عمامه داشت.  اما باید این نکته را یادآور شویم،  که کوروش با وجود احترام فراوانی که برای اهورامزدا و آیین زرتشت قائل بود،  هیچ گاه زرتشتی نبوده است.  در واقع کوروش به تمام ادیان و مذاهب و خدایانی که به شکل ها و نام های گوناگون در بین جوامع مختلف مورد تقدیس و پرستش مردم بودند،  احترام فراوانی می گذاشت.  او ضمن آزادی قوم یهود از چنگ «نبونید» فرمان بازسازی معبد یهوه در اورشلیم را صادر می کند،  و خدایان سومر و آکد را به نیایشگاه های خودشان باز می گرداند.
      حالا چگونه می شود عنوان مذهب و دین خاصی را به کوروش نسبت داد،  با توجه به این که او هم به اهورامزدا احترام فراوان می گذاشت،  و هم به مردوک خدای بابل و هم به یهوه خدای یهودیان،  هم کلاه بودایی بر سر داشت؟  برای پاسخ به این سوال،  سوال دیگری پیش می آید،  و آن این است که اگر کوروش یک دین خاص داشت،  چرا با توجه به قدرت و محبوبیتی،  که در نزد جوامع داشت،  هیچ گاه مردم را به آن دین دعوت نکرد،  و آنان را در پرستش خدای خود آزاد گذاشت؟
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
    عکس سنگ نگاره کوروش بزرگ در پاسارگاد،  با کلاه دینی بودایی،  و عکس دوشیزگان هنرمندان نمایش آئین بودا در کشور کامبوج،  پوشش های دیگر آنها نیز شباهت کامل با آثاری در ایران دارد،  عکس شماره ۶۴۲۳.
      بانوی پژوهشگر گرامی پرنیان حامد معتقد هستند:  کوروش به آئین مهر بود،  که آنرا ریشه اصلی و اولیه زرتشتی دانسته،  او به آئین دیویسنا بود،  که مزدیسنا با آن اختلاف داشت.  این دیدگاه که پشتوانه تحقیقاتی دارد،  درست همان تعریف چند خط اول این صفحه را می گوید.
      با توجه به سخنانی که کوروش به هنگام ورود به بابل ایراد می کند،  و آن چه در استوانه گلین برای ملت ها بیان می کند،  تنها یک مسئله نمایان است،  و آن هم آن است که کوروش در اصل به آزادی اندیشه اعتقاد داشت،  زیرا می دانست در شرایط آن زمان،  که تمدن در حال گذر از برده داری به قبیله ای در ساختار های تاریخی اجتماع بود،  خود بخود اعتقادات مختلف پدید می آمد،  و باید از بالا به همه نظر کند،  نه از کنار یکی از آنها.
  "ما هم باید کوروش بزرگ را الگوی خود قرار دهیم،  و به تمام مذاهب و اندیشه های جهان،  که حقوق بشر را رعایت می کنند،  احترام بگذاریم."
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
کوروش، ناسیونالیسم و آینده سیاسی ایران
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
نقشه خاورمیانه،  عکس شماره ۸۶۴۳.
      دوران های تاریخی و گذر های تاریخی و جامعه شناسی تاریخی خیلی مهم است،  درصورت اشتباه دانستن از تاریخ و ساختارهای تاریخی اجتماع،  خوب نیست و بگمراهی رفتن است.  تمام مردم در هر کجای دنیا وابسته به محله و شهر و کشور خودشان هستند،  و علاقه خاص به آن دارند.  هر روستا و شهری برای خودش نماد مکانی و جغرافیایی و یا تاریخی دارد،  و دوست دارد بهترین باشد،  این می شود ناسیونالیسم،  یا به زبان دیگر ملی گرایی.  قرار نیست افراد ملی فاشیست یا تجاوزکار و یا جنایت کار باشند،  این علاقه های خاص ملی باعث رونق در کسب و کار و زندگی می شود.
      در هر شهر و روستا و کشور نیز آدم های مختلف زندگی می کنند،  در همین روستای چلاسر ما مانند همه روستاها و شهرها،  موج بزرگی از ناسیونالیسم محلی وجود دارد،  با گشتی در اینترنت و تلگرام و غیره  بنویسید چلاسر دیده می شود.  این موج ناسیونالیسم در روستای ما،  همه جور هستند،  مسلمانان دو آتشه گرفته تا بدون علاقه به دین،  و یا علاقمندان به تمایلات چپ و راست.  نماد روستا نیز کشاورزی و تابلوی ورود به روستا با عکس شهید،  و کارخانه چای و مناظر طبیعی است.  همه این مردم روستا از چپ و راست و بالا و پائین،  همه در تلاش هستند،  که نمادهای روستا را در اینترنت و اینطرف و آنطرف معرفی کنند،  و برای بهتر شدن موقعیت روستا تلاش کنند.
 
      این می شود ناسیونالیسم،  نمی شود این را مصادر کرد،  و یا ضد آن بود،  این در ذات بشر است.  حتی آن کشاورز بی سواد هم می داند،  که همه جور آدم باید وجود داشته باشند،  تا جامعه بهتر شود.  مردمی نیز که در پاسارگاد جمع شدند،  از همین مردم و همه جور بودند،  چپ و راست و بالا و پائین،  نه کسی می تواند آنرا مصادره کند،  و نه کسی ضد آن باشد،  چون غیر ممکن است.  کوروش نیز یکی از نماد های ایرانی است،  ایجاد کردن حساسیت خاص خوب و بد نسبت به کوروش و تجمع در پاسارگاد،  خواسته تلویزیون های استعماری است،  و باید با آن مقابله کرد.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
مزدیسنا و دیویسنا
      درباره مزدیسنا و دیویسنا تعاریفی کرده اند،  که چندان مرا خوش نیامده است:
   *  درباره دیویسنا می گویند به معنی پرستنده دیو اصطلاحی است،  که در کیش زردشتی به پرستندگان دیو یا همان خدایان باستانی هند و ایرانی که به آیین زردشت نگرویده بودند اطلاق می‌شود.
   *  درباره مزدَیَسنا می گویند صفت است،  و به‌ معنای پرستندهٔ اهورامزدا است،  مزدا هم همان خدای یگانه‌ است.
      در این دو تعبیر به هیچ عنوان ریشه یابی واژه ای و تاریخی در هیچ جا ندیدم،  مثلاً خدای یگانه را از کجا درک کرده و آورده اند،  یا دیو را چطور؟
   دیویسنا = دیو = دانا، بزرگ، نویسنده دیوان + یس + نا =  قوانین ناب دانشمندان،  تعریف دیو و دیوان در اینجا.
   مزد = مسد = م+ ز یا س + د = پدید آورنده ما و من + یس + نا =  قوانین ناب خدایی،  اطلاع بیشتر در اینجا.
   یس = ی = سنگین و قوی و آخرین + س = سر و مغز،  یس = قوانین، نظامنامه،  که یاسا را برای چنگیز مغول گفته اند.
   نا = ن = برکت + آ = اولین،  بالاترین،  نا = دارای بهترین برکت، ناب.
   مسجد = مزگت = مسگت = مزدگد =  جایگاه مزد یا مس.
   اورمز = اورمزد = هرمز = اور = شهر + پدید آورنده شهر.
      بمنظور معنی و ریشه یابی دیویسنا و مزدیسنا،  ده ها سایت فارسی و انگلیسی را باز کردم،  دیدم این واژه ها را با آوا های گوناگون نوشته اند،  و هر آوا در هر نوشتاری قدیم و جدید،  و در هر زمان و مکان جغرافیایی و انسانی،  تغییر دارد،  ولی در کل یک مفهوم را می رسانند.
      لازم به یاد آوریست،  همیشه در طول تاریخ بین قوانین علمی و دانشمندان،  با درک های اندیشه ای و تصوری،  در تمام سرزمینها،  مسئله و اختلاف بوده است.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
   عکس یک اثر از آخرین دوره تمدن کهن جی،  در نگاره این وزنه بخوبی مشخص است،  که شیر های میترایی درست مانند نگاره های تخت جمشید،  دارند گاو را می کشند،  یعنی در آخرین دوره تمدن جی،  گاو پرستی جای خود را به میترایی داده بود.  با این عکس می توان نتیجه گرفت میترایی،  بیش از ۴۰۰۰ سال وجود داشته است،  عقاب های جد نشان فروهر نیز نظاره گر هستند.  عکس شماره ۴۱۶۹.
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ
 مستند های مربوط
مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید،  لینک آن در ستون کناری
http://arqir.com
گرامیداشت کوروش روز کوروش بزرگ 
کلیک کنید:  معابد مهر و میترا
کلیک کنید:  تاریخ دین و آئین در ایران
کلیک کنید:  معنی نام شهرها و روستا های ایران
آبی= روشنفکری و فروتنی،  زرد= خرد و هوشیاری، قرمز=  عشق و پایداری،  مشروح اینجا
    توجه ۱:  اگر وبسایت ارگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.
   توجه ۲:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری وبلاگ بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید،  و در جهت علم مربوطه وبلاگ،  با استراتژی مشخص یاری نمایید.
   توجه ۳:  مطالب وبسایت ارگ و وبلاگ گفتمان تاریخ،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شوند،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به اصل وبلاگ من مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.
ارگ ایران   http://arqir.com
 
کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظر